حدّثنا الحسن بن يحيى بن عبد الله ، حدّثني أبو بكر بن أبي أويس (١) ابن أخت مالك بن أويس ، عن حسين بن عبدالله بن ضميرة ، عن عليّ بن أبي طالب عليهالسلام أنه كان يقول في أذان الصبح : حيَّ على خير العمل ، حيَّ على خير العمل.
حدّثنا ميمون بن عليّ بن حميد المقري ، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن الحسين بن عيسى العلوي ، حدّثنا عبدالعزيز بن يحيى ، حدّثنا المغيرة بن محمّد ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد وعبدالرحمن (٢) حدّثنا عيسى بن عبدالله و (٣)محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كان أبي عليٌّ عليهالسلام إذا خرج إلى سفر لا يَكِل الأذان إلى غيره والإِقامة (٤) ، وكان لا يدع أن يقول في أذانه : حيَّ على خير العمل.
حدّثنا (٥) جعفر بن محمّد الجعفري ومحمّد بن عبدالله بن الحسين ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثنا يعقوب بن يوسف الضبي ، حدّثنا أبو جبارة حصين بن المخارق ، عن يعقوب بن عدي ، عن يحيى بن زيد ، عن آبائه ، عن عليّ عليهالسلام : أنه كان يأمر مؤذنه أن ينادي في أذانه بحيَّ على خير العمل.
حدّثنا (٦) أحمد بن محمّد بن إبراهيم قراءةً ، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الورّاق ،
__________________
(١) أثبت عزّان في المتن بدل اويس «انس» واحال على ما ترجمه له في المعجم. وهو الموجود في الاعتصام ١ : ٢٩٢ كذلك وفي آخره الحيعلة مرة واحدة.
(٢) في متن عزّان : «بن عبد الرحمن» وقال في الهامش : وفي طـ : إبراهيم بن عبدالرحمن. وهو الموجود في الاعتصام ١ : ٢٩٢.
(٣) في الاعتصام : عبدالله بن محمد.
(٤) في نسخة عزّان : ولا الإقامة. وهو الموجود في الاعتصام ١ : ٢٩٢ كذلك.
(٥) في الاعتصام : أخبرنا.
(٦) في نسخة عزّان : اخبرنا ، وقد سقط ما قبله.