على أن هناك من يرى عكس ذلك تماما ، ويذهب إلى أن الساميين إنما جاءوا فيما قبل التاريخ إلى شبه الجزيرة العربية من إفريقية عبر مضيق باب المندب (١) ، ومن ثم فإنهم يثيرون الشكوك حول هذا الرأي السائد ـ الذي أشرنا إليه آنفا ـ ويقولون إنه ليس هناك من دليل على صحته ، وأن الأمر كله يمكن أن يفسر على أن العرب الجنوبيين قد أثروا في شعب سامي كان مستقرا في أثيوبيا من قبل ، ورغم أن هذا الاحتمال لا يمكن رفضه دون مناقشة ، على أنه ليس من اليسير أن نرى من أين يمكن أن يجيء ذلك الشعب السامي (٢) ، فضلا عن أن هناك كثيرا من الأدلة على أن العرب إنما كانوا ذلك الشعب السامي الذي عناه هؤلاء العلماء ، وأن منطقة جنوب شبه الجزيرة العربية ظلت طوال العصور التاريخية مصدرا لهذا الشعب السامي عن طريق الهجرات ، والتي ازدادت مرة أخرى ، فيما بين الألف الأول قبل الميلاد ، والنصف الأول من القرن الأول بعد الميلاد (٣) ، وبالتالي فقد ازداد التأثير العربي في الحبشة (٤) ، حتى ذهب البعض إلى أن مملكة أكسوم نفسها إنما أنشأها العرب الجنوبيون (٥).

__________________

(١) H. Fleisch, Introduction a l\'etude des langues semitiques, Paris, ٧٤٩١, P. ٥٢

(٢) موسكاتي : المرجع السابق ص ٢١٤

(٣) J. D. Clark, The Prehistoric Culture of the Horn of Africa, P. ٥١٣

(٤) أنظر عن هذه التأثيرات : موسكاتي : المرجع السابق ص ٢١٤ ، ٢٢٣ ، جواد علي ٣ / ٤٥٣ ، صلاح الشامي : الموانى السودانية ص ٥٠ ـ ٥٢ جورج فضلو حوراني : المرجع السابق ص ٨٥ ، وكذا ١١٤ وكذا Causin de Perseval, op - cit, P. ٢٨ DieAraber, I, P. ٤١١ وكذا A. H. M. Jones and E. Monroe, Histoire de l\'Abyssinie, Paris, ٥٣٩١ وكذاHandbuck ,I ,P.٤٣

(٥) فضلو حوراني : المرجع السابق ص ٨٥ ، جواد علي ٣ / ٤٥١ وكذاDie Araber ,I ,P.٤١١