عجائب قدرة الله تعالى ، وتعجيب لمن لم يقدِّر الله حق قدره وأشرك به غيره» ١.

و «الذي أسرَى» من الإسراء ، وهو السير ليلاً.

و «بعبده» وهو رسوله الكريم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله الذي له كامل العبودية لله تعالى ، وهو أكمل عباده.

ولعله لذلك قُدِّمت هذه الصفة على الرسالة في الشهادة : وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

و «ليلاً» ظرف للإسراء.

قال في التبيان :

«معناه بعض الليل على تقليل وقت الإسراء ، ويقوِّي ذلك قراءة حذيفة وعبد الله : من الليل» ٢.

وأضاف في المقتنيات :

«أراد بالتنكير تقليل مدة الإسراء ، أي بعض الليل.

فإن قولك : سرتُ ليلاً ، كما يفيد بعضيَّة زمان سيرك من الليالي ، يفيد بعضيةً من فرد واحد منها. بخلاف ما إذا قلت : سرتُ الليلة ، فإنه يفيد إستيعاب السير له جميعاً» ٣.

واعلم أن من المسلَّم ، كون زمان هذا الإسراء قبل الهجرة الشريفة ، لكن اختلف في وقتها.

ففي البحار ، بيَّن الأقوال في وقت الإسراء بما نصُّه :

«قال في المنتقَى : كان المسرَى في ليلة السبت لسبع عشرة ليلة خلَت من شهر رمضان ، في السنة الثانية عشر من النبوة ، قبل الهجرة ثمانية عشر شهراً.

وقيل : ليلة سبع عشرة من ربيع الأول ، قبل الهجرة بسنة.

وقيل : ليلة سبع وعشرين من رجب.

__________________

١. محمع البيان : ج ٦ ص ٣٩٦.

٢. تفسير التبيان : ج ٦ ص ٤٤٦.

٣. مقتنيات الدرر : ج ٦ ص ٢٠٧.