وطالما نُغِّصوا بالفجع ضاحيةً

وطال بالفجع والتنغيص ما طُرِقوا

وقيل : النَّغَص كدر العيش وقد تنغَّصَتْ عليه عيشتُه ، أي تكدرتْ.

غ ص ف

استعمل من وجوهه : صفغ  ـ  غفص.

صفغَ : أهملَ الليث صفغَ.

وقال ابن دريد : الصفْغُ عربيٌّ معروف ، قال : وقد ذكره أبو مالك ، وأنشد :

دونكِ بَوْغاء ترابِ الرَّفْغِ		فأَصْفِغيهِ فاكِ أيَ صَفْغِ
وإن تَرَيْ كفَّكِ ذاتَ نَفْغِ		شَفَيتِها بالنَّفْث أو بالْمَرغِ

قال : الصفغُ : القمح باليد ، يقال : قمحتُ الشيء وصفغتُه أصفغُه صفغاً ، قلت : وهذا حرفٌ صحيحٌ رواه عمرو بن كِرْكِرَة ، وهو ثقة.

قال : والرَّفْغُ تِبْنُ الذرَة ، والرَّفغُ أسفل الوادي ، والنفغ التنفُّط ، والمرغ الرِّيق.

غفص : قال الليث : غافصت فلاناً : أخذته على غرّة فركبته بمساءة ، قال : والغافصَة من أوازم الدهر ، وأنشد :

إذا نَزَلَتْ إِحْدَى الأُمورِ الْغَوَافصِ

وفي «نوادر الإعرابِ» : أخَذْتُهُ مُغَابَصَةٌ ومُغَافَصَةٌ ، أي : مُعَازَةٌ.

غ ص ب

غصب  ـ  غبص  ـ  صبغ  ـ  صغب : [مستعملة].

غبص : قلت : لم أجد في حَرْفِ غبص غيرَ مَا وَجَدْتُهُ في «نوادر الأعرابِ» أخَذْتُهُ مُغَابَصةً ومُغافَصَةً : أي : مُعَازَّةً.

غصب : قال الليث : الْغَصْبُ أخْذُ الشيء ظلماً وقهراً ، قلت : وسمعتُ العرب تقول : غَصَبْتُ الْجِلْدَ غَصْباً إذا كَدَدْتَ عنه شعره أو وبرَه قَسْراً ولم تعطنه حتى يسترخي عنه شعرُه أو صُوفهُ فَيُمْرَطَ ، وإذا أرادوا ذلك بَلُّوا الجِلْدَ بالماء وأبوال الإبل ، ثم أعملوه وهو مدرج مَطْوِيّ فيسترخي عنه شعره.

ويقال : اغتَصَبَ فلانٌ فلاناً مَالَهُ اغتِصاباً.

صغب : أهْمَلَهُ الليث.

وقال أبو تراب : سمعت الباهِليَّ يقول : يقال لِبيْضَةِ القَمْلَةِ صُغَابٌ وصُؤَابٌ.

ويقال للجائع سَاغِبٌ وسَغْبانُ وصَغبانُ.

صبغ : قال الليث : الصِّبغُ والصِّباغُ ما يلوَّنُ به الثِّيابُ والصَّبْغُ المصدَرُ ، والصِّبَاغَةُ حِرْفَةُ الصَّبَّاغِ.

قال : والصِّبغُ والصِّباغُ ما يُصْطَبَغُ به من الأُدْمِ.

قال الله جلَّ وعز في الزَّيْتُونِ : (وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ) [المؤمنون : ٢٠] ، يعني : دُهْنَه.