وَارَيْتَه ، وجَبَأَ الضَّبُّ في جُحْره إذا اسْتَخْفَى ، ورَجُلُ جُبَّأٌ جَبَأٌ ، وأنشد :

فما أنا من رَيْبِ الزَّمانِ بِجُّبَّأٍ

وما أنا مِنْ سَيْبِ الإله بآيِسِ

وحدثنا السعدي عن علي بن حرب ، عن محمد بن حُجر ، عن عمه سعيد ، عن أبيه ، عن أمه عن وائل بن حُجر ، قال : كتب لي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «لا جَلَبَ ولا جَنَب ولا شِغار ولا رِواط ، ومن أجْبَى فقد أرْبَى» وفسّر من أجبى فقد أربى ، أي من عيَّن فقد أربى ، وهو حسن.

ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : جَبَأتُ عليه ، خرجتُ عليه ، وجَبأت عنه ، إذا تواريت.

أخبرني المنذرِيّ عنه به.

أبو زيد : يقال : جَبأتُ عن الرَّجل وغيره جُبُوءاً ، إذا خَنَسْتُ عنه.

وأنشد :

وهلْ أنا إلّا مِثلُ سَيِّقَةِ العِدَا

إن استَقْدَمتْ نحْرٌ وإن جبأَتْ عَقْرُ

ويقال : جَبَأَتْ عَلَيَّ الضّبُعُ جُبُوءاً ، إذا خَرجتْ عليك مِنْ جُحْرِها.

وقال الأصمعيّ : يقال للمرأة إذا كانت كريهة المَنظرِ لا تُسْتَحلَى : إنْ العيْن لَتُجبَأُ عنها.

وقال حُميد بن ثَوْر الهلالي :

ليستْ إذا سَمِنتْ بجابئةٍ

عنها العُيونَ كريهةَ المَسِ

أبو عُبيد ، عن الأصمعيّ : الجُبَّأُ مهموزٌ مقصور : الجَبَان.

أبو عمرو : الجبّأ : الناجي من الأمر الذي انفلت منه ، وأنشد :

* وما أنا من ريب المنون بجُبَّأ*

ويقال : جَبَأَ عليه الأسْوَدُ من جُحْرِه ، إذا خرج عليه ، يَجبَأ جَبْأ وجُبُوءاً ، وجَبَأْتُ عن أمر كذا وكذا إذا هِبتَهُ ، وارْتَدعتَ عنه. والجَبْأَةُ : خَشَبَةُ الحَذّاء.

وقال ابن الأعرابي وقال الجعديّ :

في مِرفَقيْهِ تَقارُبٌ وله

بِرْكةُ زَوْرٍ كجَبْأَةِ الخزَمِ

والجَبْأ : حُفْرَةٌ يستنقعُ فيها الماء. ويقال : الجَبْيُ للحفرة ، ويجمع جُبِيّاً.

قال جندل :

* مثل الجُبيّ في الصّفا الصهارج*

أَبو عُبيد ، عن الأصمعيّ : من الكمأَة والجَبَأَة. قال ، وقال أبو زيد : [الجِبَأَة] الحُمُرُ منها ، وواحد الجِبَأَة جَبْء ، وثلاثة أَجْبُؤ.

وأنشد ابن الأعرابيّ :

إنْ أُحَيْحاً ماتَ من غيرِ مَرَضْ

ووُجْدَ في مَرْمَضهِ حيثُ ارْتمض

عَسَاقِلٌ وجِبَأٌ فيها فَضَضْ

عَسَاقِل : بِيض ، وجِبَأ : سُود.