الهمز ؛ وهي قَرْحة.

فشا : روي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «ضُمّوا فواشيكُم بالليل» والفواشي كلّ شيء ينتشر من المال ، مثل الغنم السائمة ، والإبل وغيرها.

وقال غيره : أفْشى الرَّجل ، إذا كثرت فواشيه.

أبو العباس ، عن ابن الأعرابيّ : أفشى الرجل وأمشى وأوْشَى ، إذا كثر ماله ، وهو الفِشاء والمِشاء ، ممدود ، ونحو ذلك.

قال الفرّاء : قال الليث : فَشَا الشيءُ يفشُو فُشُوّاً إذا ظهر ، وهو عامٌّ في كل شيء.

ومنه إفشاء السرّ ، وقد تفشَّى الخبرُ إذا كُتِبَ على كاغد رقيق فتمشَّى فيه.

ويقال : تفشّى بهم المرض وتفشّاهم المرض ، إذا عمَّهم. وأنشد :

تَفَشَّى بإخوان الثِّقاتِ فعمَّهُم

فأَسْكَتُّ عَنْهُ المعْوِلاتِ البواكيا

وقال أبو زيد في كتاب «الهمز» : تَفَشَّأَ بالقوم المرض تفشؤا ، إذا انتشر فيهم.

وأنشد :

وأمرٌ عظيم الشأن يُرْهَب هَوْلُهُ		وَيَعْيَا به مَنْ كانَ يُحْسَبُ رَاقِياً
تَفَشَّأ إخْوَانُ الثَّقاتِ فعمّهمْ		فأسْكَتُّ عنّي المعْوِلَات الْبَواكِيَا

وقال ابن بُزُرْج : الفَشء من الفخر ، من أفُشأتُ ، ويقال : نَشَأْت.

وقال الليث : يقال : فَشَتْ عليه أمورُه ، إذا انتشرت ، فلم يدر بأيّ ذلك يأخذ ، وأفشيته أنأ.

والفَشَيَان : الغَثْيَةُ التي تعتري الإنسان ، وهو الذي يقال له بالفارسية : «تاسا».

فيش : قال الليث : الفَيْش : الفيشلَة الضعيف. والفَيْش النفْج يرِي الرّجل أنّ عنده شيئاً ، وليس على ما يُرى.

وفلان صاحبُ فِيَاش ومُفَايشة وفُلَان فَيّاش ، إذا كان نفّاجاً بالباطل ، وليس عنده طائل. ويقال أيضاً : رجل فَيُوش.

قال رؤبة :

* عَنْ مُسْمَهِرِّ لَيْسَ بالْفَيُوش *

والفيشوشة : الضّعْف والرّخاوة. وقال جرير :

أدْرَى بحلمهمُ الفياشُ فَحِملْهُمْ

حِلْمُ الْفَراشِ غَشِين نَارَ المْطَلَى

شمِر : يقال : جاءوا يتفايشُون ، أي يتفاخرون ويتكاثَرون ، وقد فايَشني فِيَاشاً ، قال : يقال : فاش يفيشُ وفَشَّ يَفُشُّ بمعنًى ، كما يقال : ذَام يَذِيمُ ، وَذَمَّ يذُمّ.

[باب الشين والباء]

ش ب (وا يء)

شاب ، شبا ، بشا ، وبش ، باش.

أشب ، أبش.