سلجن : قال : والسِّلَّجْنُ ضرب من الأطعمة ، وأنشد :

* يأكل سِلْجناً بها وسُلَّجَا*

وقال ابن الأعرابيّ : السِّلَّجْنُ الكعك.

سلجم : ثعلب عن ابن الأعْرابِيّ : السَّلْجَمُ : الطَّويلُ من الرِّجال ، والسَّلْجَمُ : الطويلُ من النِّصَال.

قال : والمأكول يقال له سَلْجَمٌ أيضاً ، ولا يقال شَلْجَمٌ ولا ثَلْجَم.

وقال غيره : يقال للنِّصَالِ المُحَدَّدَة : سَلَاجِمُ وسَلَامِج.

وقال الراجِز :

يَعْدُو بِكَلْبَيْنِ وقَوْسٍ فَارِج

وقَرَنٍ وصِيغَةٍ سَلَامِج

قال الهذلي :

* وبيضٌ كالسّلاجم مُرْهَفاتٌ*

أراد : بيض سلاجم ، والكاف زائدة ، والسَّلاجم : الطوال.

سبرج : ابن دريد : سَبْرَج فلانُ عليّ الأمْرَ ، إذا عَمّاه.

برجس : وقال شَمِر : البِرْجاسُ شِبْهُ الأَمَرَة تُنْصَبُ من الحجارة.

وقال ابن الفرج في باب الميم والباء المِرْجاس.

مرجاس : حجرٌ يُرْمَى به في البِئْر ليُطَيِّبَ ماءَها ، ويَفْتَحَ عُيونَها ، وأنشد :

إِذَا رَأَوْا كَرِيهةً يَرْمُونَ بي

رَمْيَكَ بالمِرْجَاس في قَعْرِ الطَّوِي

قال : ووجَدت هذا الشعر في أَشْعارِ الأَزْدِ «بالبِرْجَاسِ في قَعْرِ الطَّوِي» بالْباء. والشِّعرُ لسعد بن المُنْتَحِر البارِقيّ ، وهو جاهليّ ، رَواه المُوَرِّجُ له ، وهو حجرُ يُرْمَى به في البِئر.

جرسم ـ وجلسم : ابن دريد : جِرْسامٌ وجِلْسام لِلَّذي يُسَمِّيه العامّة بِرْسَاما.

سنجل : وسِنْجالُ : قريةُ بأَرْمِينِيةً ، ذكره الشماخ في شعره ، فقال :

* ألَا يا اصْبَحَاني قبْلَ غَارَةِ سِنْجَالِ *

ثعلب ، عن ابن الأعرابي : سَنْجَلَ ، إذا مَلأ حَوْضَه نشاطاً.

وجنفس : قال : وجنْفَس ، إذا اتَّخَمَ.

سجان : أبو مالك : وَقَعَ في طعامٍ بسَّجانٍ [بَسْتَجانٍ] أيْ. كثير.

[باب الجيم والزاي]

ج ز

زنجر : قال الليث : يقال زَنْجَرَ فلانٌ لفلان : إذا قال بِظُفْرِ إبهامه ووضَعَها على ظُفْرِ سَبّابَتِهِ ، ثم قرع بينهما في قوله : ولا مِثْلَ هذا. وأنشد :

فمَا جَادَتْ لنا سَلْمَى

بِزِنْجِيرٍ ولا فُوفَهْ

وقيل : الزِّنجير : قُضبان الكرمِ الرطب.