الشريعة ، وعلم الحقيقة ، والفتوة ، وحسن الخلق ، وأقام بمكة سنين ، وبها مات سنة أربع وستين وثلاثمائة.

٤٠٥٨ ـ عبد السّلام بن محمّد بن محمّد بن يوسف

أبو يوسف القزويني المتكلم على مذهب المعتزلة (١)

مصنّف مشهور.

سكن أطرابلس مدة ، ثم عاد إلى بغداد وسكنها إلى أن توفي بها.

حدّث عن : أبي عمر بن مهدي ، والقاضي عبد الجبار بن أحمد الهمذاني (٢) ، وأبي محمّد عبيد الله بن محمّد النيسابوري.

روى عنه : أبو طاهر إبراهيم بن محمّد بن عبد الرزاق الحنفي ، وحدثنا عنه أبو غالب بن البنّا ، وأبو محمّد بن طاوس ، وأبو محمّد محمود بن محمّد بن مالك المزاحمي الرّحبي (٣).

أخبرنا أبو محمّد محمود بن محمّد بن مالك بن محمّد بن عبد الرّحمن بن بسطام الرّحبي المزاحمي ـ بقراءتي عليه برحبة مالك بن طوق في الجامع ، أنا القاضي أبو يوسف عبد السّلام بن محمّد [نا](٤) ابن مهدي ، نا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي ، نا يعقوب ـ وهو ابن إبراهيم الدورقي ـ نا ابن عليّة ، نا أيوب ، عن حميد بن هلال ، عن هشام بن عامر قال :

شكونا إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم القرح (٥) يوم أحد فقلنا : كيف تأمرنا بقتلانا؟ قال : «احفروا

__________________

(١) أخباره في الكامل في التاريخ لابن الأثير ـ بتحقيقنا (راجع الفهارس) ، والبداية والنهاية بتحقيقنا (الجزء الثاني عشر : الفهارس) وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٠٨ والعبر ٣ / ٣٢١ ولسان الميزان ٤ / ١١ والتدوين في تاريخ قزوين ٣ / ١٧٨ شذرات الذهب ٣ / ٣٨٥ الوافي بالوفيات ١٨ / ٤٣٣ سير أعلام النبلاء ١٨ / ٦١٦.

(٢) بالأصل : الهمداني ، بالدال المهملة ، تصحيف والصواب بالذال المعجمة ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٤٤.

(٣) قارن مع مشيخة ابن عساكر ٢٣٨ / ب.

(٤) سقطت من الأصل ، وزيادتها لازمة للإيضاح ، راجع ترجمة أبي عمر عبد الواحد بن محمّد ... بن مهدي في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٢١ وفيها أنه سمع كثيرا من القاضي المحاملي ، وحدّث عنه : أبو يوسف عبد السّلام بن محمّد القزويني المفسر.

وانظر ترجمة الحسين بن إسماعيل المحاملي في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٦٠.

(٥) القرح : عض السلاح ، والجرح.