أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم دخل مكة وعلى رأسه المغفر.

وهذا لفظ حديث الصيرفي.

٤١٤٣ ـ عبد العزيز بن محمّد بن محمّد بن عاصم

ابن رمضان بن علي بن أفلح

أبو محمّد بن أبي جعفر بن أبي بكر النّسفي

النّخشبي القاضي الحافظ (١)

سمع أبا القاسم عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد بن عمر ، وأبا القاسم علي بن محمّد الصّحّاف ، وأبا (٢) طاهر محمّد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب بأصبهان ، وأبا طالب بن غيلان ، وأبا محمّد الجوهري ، وأبا علي بن المذهب ، وأبا الحسين محمّد بن الحسين بن محمّد الحرّاني ، وأبا عبد الله الصّوري ، وأبا منصور محمّد بن محمّد بن عثمان السواق ، وأبا محمّد الخلّال ، وأبوي الحسن : محمّد بن عبد العزيز بن عثمان التّككي ، وعلي بن أحمد بن الحسن ، وأبا عبد الله الحسين بن محمّد بن علي الفرضي ، وأبا الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله الطناجيري ، وعبد العزيز الأزجي ، وأبا طالب محمّد بن الحسين بن بكير ، وأبا القاسم علي بن الحسن بن أبي عثمان ، وأبا طاهر محمّد بن محمّد بن الحسين بن الصّبّاغ القرشي ، وأبا القاسم سعيد بن وهب بن أحمد بن سلمان الدهقان بالكوفة ، وأبا نصر أحمد (٣) بن علي بن عبد الله الخياط ، وأبا سلمة عبد الصمد بن محمّد بن داود بن محمّد بن زنبور (٤) الأودي الحاكم ببخارى ، وأبا العباس جعفر بن محمّد بن المعتز (٥) بن محمّد بن المستغفر بن الفتح بن إدريس المستغفري النّخشبي ـ بها ـ وأبا القاسم عبيد الله (٦) بن محمّد بن أحمد بن عبيد الله بن أبي النصر السّجستاني ببلخ وجماعة سواهم.

وقدم دمشق وحدّث بها ، وانتقى على بعض شيوخها.

__________________

(١) أخباره في تذكرة الحفاظ ٣ / ١١٥٦ ومعجم البلدان مادة : نخشب وسير أعلام النبلاء ١٨ / ٢٦٧ والعبر ٣ / ٢٣٧ وشذرات الذهب ٣ / ٢٩٧.

والنخشبي نسبة إلى نخشب بالفتح ثم السكون وشين معجمة ، من مدن ما وراء النهر بين جيحون وسمرقند.

(٢) بالأصل : أبو.

(٣) «أحمد» سقطت من م.

(٤) في م : ديثور.

(٥) بالأصل : المعمر ، والمثبت عن م ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٦٤.

(٦) أقحم بعدها في م : النخشبي.