الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال.

أبو أمية عبد الرّحمن السّيّدي كاتب عمر بن عبد العزيز ، روى عنه عراك بن خالد.

٤٠٠٦ ـ عبد الرّحمن الطويل

حدّث عن أبي الأشعث الصّنعاني ، وعمر بن عبد العزيز.

وولي ديوان دمشق في خلافة عمر بن عبد العزيز.

روى عنه : عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، وهارون بن (١) موسى (٢) أبو محمّد البربري (٣).

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمّد بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٤) ، حدثني أبي ، نا علي بن إسحاق ، أنا عبد الله بن المبارك ، أنا عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني عبد الرّحمن الدمشقي ، حدثني أبو الأشعث ، حدثني أوس بن أوس الثقفي ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول ـ وذكر الجمعة ـ فقال :

«من غسل واغتسل (٥) ، ثم غدا وابتكر ، وخرج يمشي ولم يركب ، ثم دنا من الإمام فأنصت له ولم يلغ ، كان له كأجر سنة صيامها وقيامها» [٧٢٧٨].

قال : وزعم يحيى بن الحارث أنه حفظ عن أبي الأشعث أنه قال : «له بكلّ خطوة كأجر سنة ، صيامها وقيامها» ، قال : ولم أسمعه يقول : «مشى ولم يركب».

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح ، نا أبو الحسين (٦) بن سمعون ، نا أحمد بن سليمان بن زبّان (٧) أبو بكر ، نا هشام بن عمّار ، نا

__________________

(١) بالأصل : «أبو» تصحيف ، والمثبت عن م.

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال ١٩ / ٢١٠ هارون ، أبو محمّد البربري وهو هارون بن إبراهيم ، ويقال : ابن أبي إبراهيم.

(٣) قال أبو حاتم : لم يكن بربريا ، كان من السواد ، وكان ضخما ذا لحية يشبه البرابر ، فسمي بربريا. (قاله في تهذيب الكمال).

(٤) مسند أحمد بن حنبل ٥ / ٤٦٦ رقم ١٦١٧٥.

(٥) في المسند : أو اغتسل.

(٦) في م : الحسن.

(٧) الأصل : «ريان» وفي م : «زيان» كلاهما تصحيف ، والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٧٨.