محمّد بن عبد الحكم ، نا عمرو بن عمرو الطحان ، نا سفيان الثوري ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«لا تملئوا أعينكم من أبناء الملوك ، فإنّ لهم فتنة أشد من فتنة العذارى» [٧٣٦٠].
هكذا أخبرناه ابن الأكفاني ، ووجدته بخط الكتاني (١) : النسائي (٢) ، والله أعلم.
٤١٣٦ ـ عبد العزيز بن محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن علي
أبو القاسم بن البرزي (٣) المعتوقي (٤) المقرئ (٥)
سمع أبا محمّد بن أبي نصر.
روى عنه (٦) طاهر الخشوعي ، وعمر الدّهستاني (٧) ، وعبد الله بن السّمرقندي ، وشيخنا أبو محمّد بن الأكفاني.
أخبرنا أبو محمّد بن السّمرقندي في كتابه ، أنا عبد العزيز بن محمّد بن أحمد بن إسماعيل بن علي بن البرزي ، أبو القاسم المعتوقي الدمشقي ـ قراءة عليه ـ أنا عبد الرّحمن بن عثمان بن أبي نصر ، نا خيثمة بن سليمان ، نا إسحاق بن سيّار ، نا حجّاج ، أنا حمّاد ، عن قتادة ، عن نصر بن عاصم ، عن مالك بن حويرث.
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه إلى فروع أذنيه ، وإذا ركع ، وإذا رفع رأسه من الركوع.
قرأت على أبي محمّد السّلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا (٨) قال :
أما البرزي بتقديم الراء الساكنة على الزاي ، فهو : عبد العزيز بن محمّد أبو القاسم
__________________
(١) في م : الكناني ، تصحيف.
(٢) كذا قرأتها بالأصل ، وفي م هنا : «الغساني» وقد مرّ أول الحديث : «الغساني» فإن كانت هنا صوابا لا معنى لتعقيب المصنف ، ولعل في م هنا تصحيف.
(٣) بدون إعجام في م ، وبالأصل إعجامها مضطرب ، والصواب ما أثبت وضبط ، وهذه النسبة إلى برزة ضيعة من سواد دمشق.
(٤) الأصل مضطرب إعجامها ، والمثبت عن م والمختصر ١٥ / ١٥٠ وفي معجم البلدان : المعيوفي.
(٥) أخباره في الأنساب (البرزي) ، ومعجم البلدان : برزة ، والاكمال لابن ماكولا ١ / ٤٢٩.
(٦) سقطت من م.
(٧) بالأصل : الدهمشاني ، وفي م : الدهشاني ، وكلاهما تصحيف والصواب ما أثبت عن معجم البلدان ، وقد تقدم التعريف به.
(٨) الاكمال لابن ماكولا ١ / ٤٢٩.