٣٩٩٨ ـ عبد الرّحمن بن يسار أبي (١) ليلى
ـ ويقال اسم أبي ليلى داود بن بلال
ويقال : يسار ـ بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح
ابن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف
أبو عيسى الأنصاري الكوفي الفقيه (٢)
حدّث عن عمر ، وعثمان ، وعلي ، وسهل بن حنيف ، وأبي أيوب الأنصاري ، وسعد بن أبي وقّاص ، وعبد الله بن عباس ، وثوبان مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، ومعاذ بن جبل الأنصاري ، وحذيفة بن اليمان ، وأبيّ بن كعب ، وأبي الدّرداء ، وأبي ذرّ الغفاري ، وعبد الله بن مسعود ، وخوّات بن جبير ، وبلال المؤذن ، وصهيب بن سنان ، وابن عمر ، وأنس بن مالك ، والبراء بن عازب ، وأبي موسى الأشعري ، وقيس بن سعد ، وزيد بن أرقم ، والمقداد بن الأسود ، وسمرة بن جندب ، وعبد الله بن عكيم (٣) ، وكعب بن عجرة (٤) ، وعبد الله بن زيد ، وأبي سعيد الخدري ، وأبي جحيفة السّوائي ، وأبيه أبي ليلى ، وأم هانئ بنت أبي طالب.
روى عنه الشعبي ، ومجاهد ، والحكم بن عتيبة ، وعمرو بن مرّة ، وعبد الله بن عمير ، وحصين بن عبد الرّحمن ، وعمرو بن ميمون ، وأبو قلابة ، ومحمّد بن سيرين ، وقيس بن مسلم ، ويزيد بن أبي زياد ، وعلقمة بن مرثد ، وعطاء بن السائب ، وثابت البناني ، والأعمش ، وإبراهيم التيمي ، وزبيد بن الحارث اليامي ، وعطاء الخراساني.
ووفد على معاوية بن أبي سفيان ، واستوفده عبد الملك بن مروان.
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الواحد بن أحمد بن العباس الدّينوري ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن أحمد بن كيسان النحوي ، نا أبو محمّد يوسف بن يعقوب بن إسماعيل بن حمّاد بن زيد القاضي ، نا عمرو بن مرزوق ، أنا شعبة ، عن
__________________
(١) بالأصل : ابن أبي ليلى ، والمثبت عن م ومصادر ترجمته.
(٢) ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١١ / ٣٥١ وتهذيب التهذيب ٣ / ٤١٣ وفيات الأعيان ٣ / ١٢٦ تذكرة الحفاظ ١ / ٥٨ طبقات القراء للجزري ١ / ٣٧٦ النجوم الزاهرة ١ / ٢٠٦ تاريخ بغداد ١٠ / ١٩٩ سير أعلام النبلاء ٤ / ٢٦٢ الوافي بالوفيات ١٨ / ٣٠٨ شذرات الذهب ١ / ٩٢ تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٨١ ـ ١٠٠) ص ١٢٧ وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له.
(٣) الأصل : «حكيم» وغير مقروءة في م ، والصواب عن تهذيب الكمال.
(٤) بالأصل : عجزة ، وفي م : عمرة ، كلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال.