الكوفة سنة سبع وأربعين ومائة ـ وفي نسخة أخرى : سنة أربع وأربعين ومائة ـ ورأيته (١) في صحابة أبي جعفر ، عليه السواد.

قرأت على أبي محمّد عبد الله بن أسد بن عمار ، عن عبد العزيز بن أحمد ، نا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن علي الحنّائي (٢) ، أنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن عثمان ، أنا أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن بشر الهروي ، نا محمّد بن يعقوب العرجي بإسناد له عن رجل ذكره ، قال :

رأيت عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز على ثلاثة أحوال : رأيته في زمن أبيه بمكة وهو مسند ظهره إلى المنبر ، وهو يدعو لبني أمية ويثني عليهم ، ثم رأيته أيام أبي جعفر المنصور بمكة وهو مسند ظهره إلى المنبر وهو يشتم بني أمية ، ويثلبهم ، ثم رأيته بعد ذلك بالسراقية (٣) ومعه جملين (٤) يستقي عليهما.

لعله أراد بالسوارقية (٥).

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، وأبو الحسين بن الفراء ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال (٦)

ومن ولد عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم : عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ولي المدينة ومكة ليزيد بن الوليد بن عبد الملك ، ثم أثبته مروان بن محمّد عليهما ثم عزله عنهما ، وله يقول ابن مافنة يرثيه (٧) :

٤١٣٣ ـ عبد العزيز بن عمير

أبو الفقير الخراساني الزاهد

تلميذ أم (٨) هارون الخراسانية الزاهدة.

__________________

(١) تاريخ أبي زرعة ١ / ٥٦٩.

(٢) في م : الحناني ، تصحيف.

(٣) كذا بالأصل وم ، وفي المختصر ١٥ / ١٤٨ بالسراقة؟!.

(٤) كذا بالأصل وم.

(٥) السوارقية : بفتح أوله وضمه ، ويقال : السويرقية بلفظ التصغير : قرية أبي بكر بين مكة والمدينة (ياقوت)

(٦) من طريقه الخبر والبيتان في تهذيب الكمال ١١ / ٥١٩.

(٧) من طريقه الخبر والبيتان في تهذيب الكمال ١١ / ٥١٩.

(٨) الأصل : «تلي بأم هارون» والمثبت عن م.