الأحوص ، عن عبد الله ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«أوّل من سيّب السوائب (١) أبو خزاعة بن عامر وإنّي رأيته في النار يجرّ أمعاءه فيها» [٧٣٣٤].

أخبرناه أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنا محمّد بن علي فذكره.

ذكر أبو محمّد بن الأكفاني.

أن عبد العزيز بن الحسين بن أحمد توفي في يوم السبت الثاني من جمادى الأولى سنة خمس وتسعين وأربعمائة بدمشق.

وذكر أبو محمّد بن صابر : أنه ثقة.

٤٠٩٧ ـ عبد العزيز بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمّد

أبو الفضل الرازي

ابن أخي أبي سعد السّمّان.

قدم دمشق وحدّث بها عن : قاضي القضاة عبد الجبار بن أحمد.

روى عنه عبد العزيز بن أحمد.

أنا (٢) أبو الفضل عبد العزيز بن الحسين (٣) بن علي بن الحسين (٤) السمان الرازي بن أخي أبي سعد السّمّان الحافظ ، قال : قرئ على قاضي القضاة أبي الحسن عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار وأنا حاضر أسمع ، قيل له : حدّثكم أبو بكر محمّد بن أحمد ... (٥) بالبصرة ، نا يحيى بن أبي طالب ، نا عبد الوهاب ، نا روح بن القاسم ، عن محمّد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله.

أن امرأة من الأنصار صنعت شاة لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فدعته في نفر من أصحابه ، وفرشت لهم صورا ، ثم أتتهم بطعام ، فأكل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وأكلنا معه ، فدعا بماء ، فتوضّأ ثم صلّى بنا الظهر ، ثم أتى بفضول طعامهم فأكلوا ، ثم قام فصلّى بنا العصر ، ولم يتوضّأ.

__________________

(١) السوائب جمع سائبة ، والسائبة : المهملة ، والسائبة : الناقة كانت تسيّب في الجاهلية لنذر ونحوه ، أو كانت إذا ولدت عشرة أبطن كلهن إناث سيّبت (انظر القاموس المحيط ، وتاج العروس بتحقيقنا : سيب).

(٢) كذا السند بالأصل ، وثمة سقط في الكلام.

(٣) الأصل : الحسن ، في الموضعين ، تصحيف.

(٤) الأصل : الحسن ، في الموضعين ، تصحيف.

(٥) غير مقروءة بالأصل.