وانقطع ما في الحكاية من الكتاب.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو العزّ الكيلي ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ـ زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون ، قالا : ـ أنا محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسين الأهوازي ، أنا أبو حفص الأهوازي ، نا خليفة بن خياط ، قال (١) :

عبد الرّحمن بن أبي ليلى واسم أبي ليلى يليل (٢) بن أحيحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس ، ويقال : ليس لأبي ليلى اسم ، ويقال (٣) : بلال هو أخو أبي ليلى ، يكنى أبا عيسى ، غرق ليلة دجلة مع ابن الأشعث سنة ثلاث وثمانين.

أخبرنا أبو جعفر محمّد بن [أبي] علي في كتابه ، أنا أبو بكر الصّفّار ، أنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنا أبو أحمد الحاكم ، قال :

أبو عيسى عبد الرّحمن بن أبي ليلى الأنصاري الكوفي ، واسم أبي ليلى يسار ، ويقال داود بن بلال بن أحيحة بن الجلاح بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن عمرو بن مالك بن الأوس ، ولد لستّ سنين بقين من خلافة عمر ، وسمع : أبا عمرو عثمان بن عفّان القرشي ، وعلي بن أبي طالب ، أبا الحسن الهاشمي ، روى عنه : أبو محمّد ثابت بن أسلم البناني ، وسليمان بن مهران أبو محمّد الكاهلي ، غرق ليلة دجيل مع ابن الأشعث.

أنا (٤) أبوا (٥) الحسن : علي بن أحمد ، وعلي بن الحسن ، وأبو النجم بدر بن عبد الله ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (٦) :

عبد الرّحمن بن أبي ليلى أبو عيسى الأنصاري ، واسم أبي ليلى [يسار](٧) ـ ويقال : بلال ، ويقال : داود ـ بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن عمرو بن مالك بن أوس ، ويقال : ليس لأبي ليلى اسم ،

__________________

(١) الخبر في طبقات خليفة بن خيّاط ص ٢٥٢ رقم ١٠٨٠.

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي طبقات خليفة : بلال.

(٣) أقحم بعدها بالأصل ، «هو» ولا معنى لها ، والمثبت يوافق م وطبقات خليفة.

(٤) في م : أخبرنا.

(٥) بالأصل : «أبو» خطأ ، والصواب ما أثبت عن م ، والسند معروف.

(٦) تاريخ بغداد ١٠ / ١٩٩ ـ ٢٠٠.

(٧) سقطت من الأصل وأضيفت عن م وتاريخ بغداد.