٥٦٦ ١٠ ـ ١١ / ١٦٦ أحمد بن محمد بن السكن (*) :

قدم علينا سنة أربع وثلاثمائة ، يحدّث عن إسحاق الخطمي ، وعيسى الشيوزي ، وابن سهم الأنطاكي ، والجرشي ، والخلق (١).

ففتش عنه ، وكان ممّن يسرق الحديث ، ويحدث بالبواطيل ، فتركوا حديثه (٢).

__________________

(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» (١ / ١٢٩) ، وفيه أبو الحسن البغدادي القرشي ، وفي «تاريخ بغداد» (٥ / ٢٥) ، وفيه : كان أبو أحمد العسال حسن الرأي فيه ، وفي «الميزان» (١ / ١٣٨) ، وفيه الحافظ ... ضعفه أحمد بن عبدان الشيرازي ، وقال ابن مردويه : كان ممن يسرق الحديث ، وكان أبو أحمد العسال يحسّن أمره. وفي «اللسان» (١ / ٢٦٦).

(١ و ٢) كذا نقله عنه ابن حجر في «اللسان».

في إسناده أحمد المترجم له ، وقد تقدم الكلام حوله.

تخريجه :

فقد أخرجه أبو منصور الديلمي في «مسند الفردوس» ، والأصبهاني في كتابه كما في «الترغيب» (١ / ١٠٣) ، ونوّه بضعفه ، حيث ذكره بصيغة التمريض. وكذا أخرجه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (١ / ٧٣ ـ ٧٤) ، وقال : لا يصح ، فيه أبو الصلت ، وهو كذاب بإجماعهم.

وقد أخرجه الخطيب في «تاريخ بغداد» (٤ / ٣٤٦) ، وكذا ابن الجوزي في المصدر السابق عن شيخه القزار ، عن الخطيب بإسناده ، عن جابر ـ رضي‌الله‌عنه ـ ، وأورده المنذري في «الترغيب» (١ / ١٠٣) ، وقال ابن الجوزي : لا يصح ، فيه يحيى بن يمان.

قال أحمد : ليس بحجة في الحديث. وقال أبو داود : يخطىء في الأحاديث ويقلبها. ـ