(٩٧٨) حدثني خالي ، قال : ثنا ابن كيسان ، قال : ثنا معلى بن أسد (١) ، قال : ثنا أيوب بن عبد الله بن خالد (٢) ، عن الحسن (٣) ، عن أنس ، أنّ رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ أتى بماء فتوضأ ومسح برأسه وخلل لحيته.

* * *

__________________

ـ الصورة ، ومسلم في «صحيحه» (٣ / ١٦٧٤) اللباس والزينة ، باب : جواز وسم الحيوان ، حديث ٢١١٩ ، وأحمد في «مسنده» (٣ / ١٧١) عن محمد بن جعفر ، عن شعبة عن هشام بن يزيد ، قال : سمعت أنس بن مالك ، فذكره أتم منه ، وكذا عن عفان ، عن شعبة به في (٣ / ٢٥٤) ، وكذا من وجه آخر أتم منه في (٣ / ١٠٥ ـ ١٠٦ و ١٧٥ و ١٨١ و ١٨٨ و ٢٨٧ و ٢٨٨) ، وكذا البغوي في «شرح السنة» (١١ / ٢٣١) ، وقال : حديث متفق على صحته ، والمربد : الموضع الذي يحبس فيه الإبل والغنم ، والرّبد ، الحبس ، وقوله : يسم غنما ، أي : يعلم بالميسم الغنم ، من «شرح السنة» مع بعض التصرف.

(١) معلّى ـ بفتح ثانيه ، وتشديد اللام المفتوحة ـ ابن أسد العمّي ـ بفتح المهملة وتشديد الميم ، أبو الهيثم البصري أخو بهز ، ثقة ، ثبت. قال أبو حاتم : لم يخطىء إلّا في حديث واحد. مات سنة ٢١٨ ه‍ على الصحيح ، انظر «التقريب» ص ٣٤٣.

(٢) هو القرشي. ترجم له ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» (٢ / ٢٥١) ، وسكت عنه.

وكذا ذكره الحافظ في «اللسان» (١ / ٤٨٤) ، وقال : لا يعرف ، وقال : ذكره ابن عدي ، فقال : لم أجد له غير هذا الحديث الواحد. قلت : هو حديثه المذكور ـ ولم يتابع عليه ـ.

(٣) هو البصري.

في إسناده ابن كيسان ، لم أعرفه ، وكذا أيّوب لا يعرف.

تخريجه :

وقد تقدم أن ابن عدي أخرجه في «الكامل» في ترجمة أيوب. وأصل الحديث صحيح متفرقا ، أي حديث مسح الرأس ـ وحديث تخليل لحيته من غير وجه. انظر «المجمع» (١ / ٢٣٥) للهيثمي.