الأحول ، عن أنس ، أنّ رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال :
«لكلّ أمّة أمين وأمين هذه الأمّة أبو عبيدة بن الجرّاح».
وحدثنا به أيضا عبد الرّحمن بن محمد بن حماد ، عن عبد السلام بن سميع ، وما أرى حدّث به غيرهما.
(٨٢٣) حدثنا محمد بن أبان ، قال : ثنا عبد السلام ، قال : ثنا عبيد الله بن عبد المجيد ، قال : ثنا عبد الله بن عمر ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر ، أنّ النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قضى باليمين مع الشاهد (١).
__________________
ـ و ١٤٦ و ١٧٥ و ١٨٤ و ١٩٨ و ٢١٢ و ٢٤٥ و ٢٨١ و ٢٨٦) ، وابن سعد في «الطبقات» (٣ / ٢ / ٢٩٩) ، وأبو نعيم في «الحلية» (٧ / ١٧٥) ، والخطيب في «تاريخ بغداد» (٧ / ٢٨١ و ١٤ / ١٦٥) ، والبغوي في «شرح السنة» (١٤ / ١٣٠ ـ ١٣١) من طرق عن أنس ـ رضياللهعنه ـ مع قصة في رواية البعض.
(١) في إسناده من لم أعرفه ، والحديث صحيح بطرقه وشواهده.
تخريجه :
فقد أخرجه الترمذي في «سننه» (٢ / ٤٠٠) الأحكام ، باب : اليمين مع الشاهد ، وابن ماجة في «سننه» (٢ / ٧٩٣) الأحكام ، باب : القضاء بالشاهد واليمين ، وأحمد في «مسنده» (٣ / ٣٠٥). جميعهم من طريق جعفر بن محمد به.
وأخرجه الترمذي موصولا ومرسلا ، وقال : وهذا أصح ، أي الرّواية المرسلة ـ وهكذا روى الثوري عن جعفر بن محمد عن أبيه ، عن النبيّ ـ صلىاللهعليهوسلم ـ مرسلا ، وكذا أخرجه مالك من هذا الوجه مرسلا في «الموطأ» ص ٤٤٩ الأقضية ، وله شاهد من حديث ابن عباس ، وأبي هريرة ، أما حديث ابن عباس ـ رضياللهعنهما ـ أخرجه مسلم في «صحيحه» الأقضية ، باب : القضاء باليمين والشاهد ، وابن ماجة في نفس المصدر ، وأحمد في «مسنده» (١ / ٢٤٨ و ٣١٥ و ٣٢٣). وأما حديث أبي هريرة أخرجه أبو داود والترمذي ، وقال : «حسن غريب» وابن ماجة ، وذكر الحافظ في «تلخيص الحبير».
(٤ / ٢١١). قال ابن أبي حاتم : في «العلل» عن أبيه : هو صحيح. وعزاه الحافظ إلى ـ