٦٤٢ ١٠ ـ ١١ / ٢٤٢ القاضي أحمد بن موسى بن إسحاق الخطمي (*) :

(٩٩٨) قال : حدثنا أحمد بن موسى ، قال : ثنا سهل بن بحر التستري (١) ، قال : ثنا أبو نعيم (٢) ، قال : ثنا سفيان ، عن شعبة ، عن عمرو بن مرة ، عن ابن أبي ليلى ، عن البراء ، أن رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قنت في صلاة الصبح. قال أبو نعيم : قد سمعته من سفيان ، وشعبة جميعا.

(٩٩٩) حدثنا أحمد بن موسى ، قال : ثنا أحمد بن محمد بن الأصفر ، قال : ثنا بشر بن آدم ، قال : ثنا القاسم بن معن ، قال : ثنا أبان بن تغلب ،

__________________

(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» (١ / ١٣٥) ، وفيه : الأنصاري ، ولي قضاء أصبهان.

(١) ترجم له في «الجرح والتعديل» (٤ / ١٩٤) ، ولكن جاء فيه : العسكري السكري ، وقال ابن أبي حاتم : كتبت عنه بالرّي مع أبي ، وكان صدوقا ، ويحتمل أن يكون هو غيره ، والله أعلم.

(٢) هو الفضل بن دكين.

رجاله بين ثقة وصدوق ، إذا كان سهل هو العسكري سوى أحمد القاضي المترجم له ، والحديث صحيح من غير هذا الوجه.

تخريجه : فقد أخرجه مسلم في «صحيحه» (١ / ٤٧٠) المساجد ، باب : استحباب القنوت ، في جميع الصلوات ، وأبو داود في «سننه» (٢ / ١٤١ ـ ١٤٢) الصلاة ، باب : القنوت في الصلوات ، والترمذي في «سننه» (١ / ٢٤٩) الصلاة ، باب : القنوت في الفجر ، والنسائي في «سننه» (٢ / ٢٠٢) افتتاح الصلاة ، باب : القنوت في صلاة المغرب من طرق عن شعبة به ، وزاد بعضهم : «وصلاة المغرب» ، وقال الترمذي : حديث البراء حديث حسن صحيح.