وكم ليلة بالماطرون قطعتها ،		ويوم إلى الميطور ، وهو مطير
سقى الله من سطرا ومقرا منازلا ،		بها للندامى نضرة وسرور
ولا زال ظلّ النّير بين ، فإنه		طويل ويوم المرء فيه قصير
ويا بردى! لا زال ماؤك باردا ،		وماء الحيا من ساحتيك نمير
أبى العيش إلا بين أكناف جلّق ،		وقد لاح فيها أشمس وبدور
وكم بحمى جيرون سرب جآذر		حبائلهنّ المال ، وهو نفور
ولكن سأحويه ، إذا سرت قاصدا		إلى بلد فيه الصلاح أمير

وقال بعض الشعراء وجعلها مثلا في كثرة المياه والخير وغناها عن الأمطار :

الرّزق كالوسميّ ربّتما غدا		روض القطا ، وسقى حدائق جلّق
فإذا سمعت بحوّل متأدّب		متألّه ، فهو الذي لم يرزق
والرزق يخطي باب عاقل قومه ،		ويبيت بوّابا لباب الأحمق

وجلّق أيضا : ناحية بالأندلس بسرقسطة يسقي نهرها عشرين ميلا من باب سرقسطة ، وليس بالأندلس أعذب من مائه ، وهو يجري نحو المشرق ، ويزعمون أن الماء إذا جرى مشرقا كان أعذب وأصحّ من الذي يجري نحو المغرب ، وكان بنو أمية لما تملكوا الأندلس بعد انتقالهم من الشام أيام هربهم من بني العباس سموا عدة مواضع بالأندلس بأسماء مدن الشام ، فسموا إشبيلية حمص وسموا موضعا آخر الرّصافة وموضعا آخر تدمر ، ثم تلاعبت بها ألسنة أهل الأندلس فقالوا تدمير وسموا هذا الموضع جلق ؛ وقال الأديب أبو زيد عبد الرحمن بن مقانا الأشبوني:

دعوت ، فأسمعت بالمرهفا		ت صمّ الأعادي وصمّ الصفا
وشمت سيوفك في جلّق ،		فشامت خراسان منك الحيا

قال ابن بسام الأندلسي بعد إيراده هذا البيت : جلق واد في شرقي الأندلس.

جُلَكُ : بالضم ثم الفتح ، وكاف ، بوزن جرذ ؛ قال أبو سعد : هذه الصورة رأيتها في تاريخ أبي بكر بن مردويه الأصبهاني ، وظني أنها من قرى أصبهان ؛ منها أبو الفضل العباس بن الوليد الجلكي الأصبهاني ، يروي عن أصرم بن جوشب وغيره.

جَلُلْتَا : بالفتح ثم الضم ، وسكون اللام الثانية ، والتاء مثناة من فوقها ، والقصر : قرية مشهورة من قرى النهروان ؛ ينسب إليها أبو طالب المحسن بن عليّ بن شهفيروز الجللتاني من فقهاء أصحاب الشافعي ، روى عن القاضي أبي الفرج المعافى بن زكرياء الجريري وأبي طاهر المخلص وتفقه على أبي حامد الأسفراييني ، وتوفي بجللتا في شهر رمضان سنة ٤٥٦ ؛ قاله السلفي.

الجُلَلُ : بالضم ثم الفتح ، وآخره لام أخرى : ناحية من أعمال صنعاء باليمن.

لجُلّ : بالضم ، وتشديد اللام ، وجلّ الشيء معظمه :وهو قريب من السّلمان ، بينه وبين واقصة ثمانية