وأبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد ابن محمد الحسناباذي من بيت التصوّف والحديث ، روى عن أبي بكر بن مردويه ، روى عنه الحافظ إسماعيل بن الفضل ، وكان سمع بالعراق وغيره ، وكان مكثرا ، مات سنة ٤٨٤ ؛ وابنه أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق الحسناباذي ، سمع أباه وأبا بكر الباطرقاني وغيرهما من الأصبهانيين والعراقيين ، روى عنه جماعة كثيرة ، مات بعد سنة ٥٠٠.

وحسناباذ أيضا : بلدة بكرمان بينها وبين السيرجان ثلاثة أيام.

الحَسَنَانِ : تثنية الحسن ضد القبيح : كثيبان معروفان في بلاد بني ضبة ، يقال لأحدهما الحسن وللآخر الحسين ، وقال الكسائي : الحسن شجر ألاء مصطفّا بكثيب رمل ، فالحسن هو الشجر وإنما سمي بذلك لحسنه ونسب الكثيب إليه فقيل نقا الحسن ، وقال عبد الله ابن عنمة الضبي في الحسن :

لأمّ الأرض ويل ما أجنّت ،

بحيث أضرّ بالحسن السبيل

وقال آخر في الحسين :

تركنا ، بالنواصف من حسين ،

نساء الحيّ يلقطن الجمانا

وقال شمعلة بن الأخضر الضبي وجمعهما :

ويوم شقيقة الحسنين لاقت		بنو شيبان أعمارا قصارا
شككنا بالأسنّة ، وهي زور ،		صماخي كبشهم حتى استدارا

وهي زور يعني الخيل.

الحَسَنُ : في ديار ضبّة ، وقد ذكر في الحسنان قبله ، وقيل : الحسن جبل ، وقيل : رملة لبني سعد قتل عندها بسطام بن قيس الشيباني ، قتله عاصم بن خليفة الضبي ، وقال السكري في قول جرير :

أبت عيناك بالحسن الرّقادا ،		وأنكرت الأصادق والبلادا
لعمرك! إنّ نفع سعاد عنّي		لمصروف ، ونفعي عن سعادا

الحسن : نقا في بلاد بني ضبة ، سمّي الحسن لحسن شجره. والحسن أيضا : حصن بالأندلس مشرف على البحر من أعمال ريّة ، وهو حصن مكين جدّا.

حَسَنَةُ : بالهاء : من قرى إصطخر ، ينسب إليها الحسن ابن مكرّم الإصطخري الحسني أحد مشاهير المحدثين ، ومولده ببغداد وأصله من هناك ، مات سنة ٢٧٤.

وحسنة أيضا : جبال بين صعدة وعثّر من أرض اليمن في الطريق ، عن نصر.

حِسْنَةُ : بالكسر ثم السكون : ركن من أركان أجإ أحد الجبلين ، عن نصر ، وأنشد :

وما نطفة من ماء مزن تقاذفت

بها حسن الجوديّ ، والليل دامس

فإن حسن ههنا جمع حسنة ، وهي مجاري الماء.

الحَسَنيَّةُ : منسوب إلى الحسن : بلد في شرق الموصل على يومين ، بينها وبين جزيرة ابن عمر.

الحَسَنِيُّ : بئر على ستة أميال من قرورى قرب معدن النقرة ، وهي لأمّ جعفر زبيدة بنت جعفر بن المنصور. والحسنيّ : قصر في دار الخلافة منسوب إلى الحسن بن سهل ، وهو المعروف اليوم بالتاج ، وبه منازل الخلفاء ببغداد.

الحِسْيانِ : هو تثنية الحسي ، جاء في شعرهم فيجوز أن يكون علما فذكر لذلك ، قال أعرابيّ :