بك وجدي ، إذا النجوم استقلّت ،

لهمومي في كثرة واشتباك

الحَنانُ : بالفتح والتخفيف ، والحنان في اللغة الرحمة ، قال الزمخشري : الحنان كثيب كبير كالجبل ، وقال نصر : الحنّان ، بتشديد النون مع فتح أوله ، رمل بين مكة والمدينة قرب بدر ، وهو كثيب عظيم كالجبل ، قال ابن إسحاق في مسير النبي ، صلى الله عليه وسلم ، إلى بدر : فسلك على ثنايا يقال لها الأصافر ثم انحطّ منها إلى بلد يقال له الدّبّة وترك الحنّان يمينا ، وهو كثيب عظيم كالجبل ، ثم نزل قريبا من بدر ، فمعنى الحنّان ، بالتشديد ، إذا ذو الرحمة ، ويقال أيضا : طريق حنّان أي واضح ، وأبرق الحنّان ذكر في موضعه.

الحَنَّانَةُ : تأنيث المشدد قبله : هي ناحية من غربي الموصل ، فتحها عتبة بن فرقد صلحا.

حِنِّبا : بكسرتين وتشديد الثانية ، وباء موحدة ، مقصور ، عجمية : ناحية من نواحي راذان من سواد العراق في شرقي دجلة.

حَنْبَلُ : بالفتح ثم السكون ، وباء موحدة مفتوحة ، ولام ، وهو في اللغة الرجل القصير الضخم البطن ، والحنبل أيضا الفرو ، وحنبل : اسم روضة في بلاد بني تميم ، قال الفرزدق :

أعرفت بين رويّتين وحنبل		دمنا ، تلوح كأنها أسطار
لعب الرياح بكل منزلة لها ،		وملثّة غيثاتها مدرار

الحَنْبليُّ : منسوب ، قال الحفصي : عن يسار السّمينة لمن يريد مكة من البصرة الحنبليّ ، وهو منهل ، وأنشد :

قلت لصحبي والمطيّ رائح :		بالحنبليّ نسوة ملائح ،
بيض الوجوه خرّد صحائح

حَنْجَرٌ : بفتح الجيم : موضع بالجزيرة ، قال تميم بن الحباب أخو عمير بن الحباب السّلمي :

جزى الله خيرا قومنا من عشيرة ،		بني عامر ، لما استهلّوا بحنجر
هم خير من تحت السماء ، إذا بدت		خدام النّسا مسّته لم يتغير

في أبيات ذكرت في لبّى ، وفي كتاب نصر : حنجرة أرض بالجزيرة من أرض بني عامر ، وهي من الشام ثم من قنسرين ، سميت بذلك لتجمع القبائل واختصاصها بها ، ويقال بالخاء ، كذا قال بالجزيرة ثم قال بالشام.

حُنْدُرَةُ : بالضم ثم السكون ، وضم الدال المهملة ، وراء ، فالحندرة والحنديرة والحندورة كله الحدقة : وهي من قرى عسقلان ، ينسب إليها سلامة بن جعفر الرملي الحندري ، روى عن عبد الله بن هانئ النيسابوري ، روى عنه أبو القاسم الطبراني وأبو بكر محمد بن أحمد ، سمع محمد بن الحسين بن الترجمان.

حَنْدُوثا : بالفتح ثم السكون ، ودال مهملة مضمومة ، وواو ساكنة ، وثاء مثلثة ، مقصور : من قرى معرة النعمان ، ينسب إليها أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن أبي جعفر الحندوثاني ، قرأ على ابن خالويه كتاب الجمهرة لابن دريد ، ومحمد بن إسماعيل الحندوثاني أحد وجوه المعرة وأعيانها ، قبض عليه سيف الدولة ابن حمدان فيمن قبض عليه ممن عصى عليه من مقدمي المعرّة مع ابن الأهوازي فقال له : من أنت؟ فقال له : أنا عبدك محمد بن إسماعيل الحندوثاني ، فقال له