١٨٨ ـ حنين بن إسحاق (١).

أبو زيد العباديّ النّصرانيّ الشّقيّ. شيخ الطّبّ بالعراق في زمانه.

كان بصيرا باللّغة اليونانيّة فعرّب كتبا عديدة في الطّبيعيّ والرّياضيّ. وكان المأمون ذا غرام بتعريبها ومعرفتها.

ولحنين مصنّفات مشهورة في الطّبّ والمسائل وغيرها.

وكان ذا ثروة ورفاهية وتنعّم. وله أموال وغلمان.

طبّ غير واحد من الخلفاء ، وانقلع في سنة ستّين ومائتين.

١٨٩ ـ حوثرة بن محمد المنقريّ (٢) ـ ق. ـ

أبو الأزهر البصريّ الورّاق.

عن : سفيان بن عيينة ، ويحيى القطّان ، وأبي أسامة ، وطائفة.

وعنه : ق. ، وابن خزيمة ، وأبو عروبة الحرّانيّ ، وأبو محمد بن صاعد ، وآخرون.

وكان صدوقا.

__________________

(١) انظر عن (حنين بن إسحاق) في :

عيون الأخبار لابن قتيبة ٣ / ١٤١ ، ٢٨٧ ، ومروج الذهب ٤٩١ ، ١٣٤٥ ، ١٣٦٨ ، ٢٨٥٧ ، ٢٨٦٢ ـ ٢٨٦٦ ، والفهرست لابن النديم ٢٩٤ ، وطبقات الأطباء لابن جلجل ٦٨ ـ ٧٢ ، والهفوات النادرة ٢٦٨ ، والمنتظم ٥ / ٢٤ رقم ٥٠ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٤ ، ٢ وفيه «حسين» بدل «حنين» وهو غلط ، وتاريخ الزمان لابن العبري ٤٣ ، وتاريخ مختصر الدول ، له ٨٢ ، ١٠٣ ، ١٣٩ ، ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ٢٣٨ ، وأخبار العلماء للقفطي ١١٧ ـ ١٢٢ ، وعيون الأنباء لابن أبي أصيبعة ١ / ١٨٤ ـ ٢٠٠ ، وطبقات الأمم لابن صاعد ٣٦ ، ٣٧ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢١٧ ، ٢١٨ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٤٩ ، ٥٠ ، ودول الإسلام ١ / ١٥٨ ، والعبر ٢ / ٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٤٩٢ رقم ١٧٩ ، البداية والنهاية ١١ / ٣٢ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٢١٥ ـ ٢١٧ رقم ٢٥٥ ، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ١٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٧٢ ، والوفيات لابن قنفذ ١٨٢ رقم ٢٦٠ ، وكشف الظنون ٢١٧ ، ١٤٦٨ ، ١٥١٣ ، ١٧٨٢ ، ١٩٧٩ ، وروضات الجنات ٢٦٤ ، وتاريخ الأدب العربيّ ١ / ٢٠٥ ، والأعلام ٢ / ٣٢٥ ، ومعجم المؤلفين ٤ / ٨٧ ، ٨٨ ، وديوان الإسلام للغزّيّ ٢ / ١٣٥ ، ١٣٦ رقم ٧٤٧ وهدية العارفين ١ / ٣٣٩.

(٢) انظر عن (حوثرة) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٢٨٣ رقم ١٢٦٣ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢١٥ ، والسنن للدار للدّارقطنيّ ١ / ١٤٣ رقم ٣٣ ، والإكمال لابن ماكولا ٢ / ٥٧٢ ، والمعجم المشتمل ١١٢ رقم ٣٠٨ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٤٦٠ ، ٤٦١ رقم ١٥٧٠ ، والكاشف ١ / ١٩٧ رقم ١٢٩٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٦٥ رقم ١٢٣ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٠٧ رقم ٦٤٧ ، وخلاصة التذهيب ٩٨.