٣٩٧ ـ محمد بن إبراهيم بن قحطبة البغداديّ المؤدّب (١).
سمع : معاوية بن عمرو الأزديّ ، وجماعة.
وعنه : قاسم بن زكريّا المطرّز ، وابن أبي حاتم وقال (٢) : صدوق (٣).
٣٩٨ ـ محمد بن الأزهر بن حريث (٤).
أبو جعفر السّجزيّ.
ثقة ، رحّال ، عالي الرواية.
سمع : سفيان بن عيينة ، وأبا معاوية الضّرير ، وطبقتهما.
وعنه : أبو العبّاس السّرّاج ، وابن خزيمة ، ومحمد بن عليّ المذكّر شيخ الحاكم.
__________________
= وقال الأنماطيّ مربّع : كنت عن أحمد بن حنبل وبين يديه محبرة ، فذكر أبو عبد الله حديثا فاستأذنته بأن أكتبه من محبرته ، فقال لي : أكتب يا هذا فهذا ورع مظلم.
وقال الدار الدّارقطنيّ : كان حافظا بغداديا له تصنيف وتاريخ. (تاريخ بغداد ١ / ٣٨٨).
وقال ابن أبي يعلى : كان أحد الحفّاظ الفهماء.
(١) انظر عن (محمد بن إبراهيم بن قحطبة) في :
الجرح والتعديل ٧ / ١٨٧ رقم ١٠٦٤ ، وتاريخ بغداد ١ / ٣٨٩ رقم ٣٦٠ ، والمنتظم لابن الجوزي ٥ / ١٤ ، رقم ٢٣.
(٢) عبارته في الجرح والتعديل : كتبت عنه مع أبي وهو صدوق ، كتب لنا إبراهيم بن أورمة بخطه ما سمعنا منه.
(٣) وقال الخطيب : بلغني أن القحطبي مات في سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وكان يلقّب :
حموس. (تاريخ بغداد ١ / ٣٨٩).
(٤) لم أقف على من هو اسمه «محمد بن الأزهر السجزيّ» ، والّذي وقفت عليه : «محمد بن الأزهر الجوزجاني» الّذي ذكره العقيلي في «الضعفاء الكبير» ٤ / ٣٢ رقم ١٥٨٣ ، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٧ / ٢٠٩ رقم ١١٦ ، وابن حبّان في «الثقات» ٩ / ١٢٣ ، وابن عديّ في «الكامل في ضعفاء الرجال» ٦ / ٢١٤٣ ، وابن الجوزي في «الضعفاء والمتروكين» ٢ / ٣٩ رقم ٢٨٧٧ ، والمؤلّف الذهبي في «المغني والضعفاء» ٢ / ٥٥٢ رقم ٥٢٧٣ ، و «ميزان الاعتدال» ٣ / ٤٦٧ ، ٤٦٨ رقم ٧١٩٤ ، وابن حجر في «لسان الميزان» ٥ / ٦٤ رقم ٢١٣.
وأشكّ أن يكون «الجوزجاني» هو «السجزيّ» ، فالجوزجاني ضعيف ، ليس بمعروف عند ابن عديّ ، ونهى الإمام أحمد عن الكتابة عنه لكونه يروي عن الكذّابين ، وفي المقابل ذكره ابن حبان في الثقات وقال إنه كثير الحديث يتعاطى الحفظ ، من جلساء أحمد بن حنبل. وقال الحاكم هو ثقة مأمون صاحب حديث. ولم يذكره ابن أبي يعلى في «طبقات الحنابلة».
والمؤلف الذهبي رحمهالله ـ يوثّق ابن الأزهر السجزيّ صاحب الترجمة ، ويذكر «الجوزجاني» في الضعفاء ، مما يرجّح شكنا بأنهما اثنان. كما أن شيوخ السجزيّ وتلاميذه يختلفون عن «الجوزجاني».