ـ حرف الراء ـ

١٩٦ ـ الربيع بن سليمان الجيزيّ (١) ـ د. ن. ـ

أبو محمد الأزديّ ، مولاهم الأعرج.

سمع : ابن وهب ، والشّافعيّ ، وإسحاق بن بكر ، وعبد الله بن يوسف.

وعنه : د. ن. (٢) ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو جعفر الطّحاويّ ، وجماعة.

وكان حسن الحديث صدوقا (٣).

توفّي في ذي الحجّة سنة ستّ وخمسين ومائتين ، قبل الربيع المراديّ بأربع عشرة سنة.

١٩٧ ـ رجاء بن الجارود (٤).

__________________

(١) انظر عن (الربيع بن سليمان) في :

أخبار القضاة لوكيع ٢ / ٢٠١ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٦٤ رقم ٢٠٨٢ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٨١ ، وترتيب المدارك ٣ / ٨٦ ، والأنساب ١٤٧ ب ، واللباب ١ / ٣٢٣ ، والمعجم المشتمل ١١٩ رقم ٣٣٤ ، وتهذيب الأسماء واللغات ١ / ١٨٧ رقم ١٦٤ ، ووفيات الأعيان ٢ / ٢٩٢ ـ ٢٩٤ رقم ٢٣٤ ، وتهذيب الكمال» ٩ / ٨٦ ، ٨٧ رقم ١٨٦٣ ، والكاشف ١ / ٢٣٦ رقم ١٥٤٦ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٥٩١ رقم ٢٢٣ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢ / ١٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٢٤٥ ، رقم ٤٧٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٤٥ رقم ٤٢ ، ولسان الميزان ٢ / ٤٤٥ ، وخلاصة التذهيب ١١٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٥٩ ، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٦ ، وديوان الإسلام للغزّيّ ٢ / ٣٢٠ رقم ٩٨١.

وقد أضاف الدكتور بشار عوّاد معروف إلى مصادر صاحب الترجمة كتاب «الثقات» «لابن حبّان» ، وذلك في تحقيقه لكتاب : تهذيب الكمال ٩ / ٨٦ ، وهو غلط ، لأن الّذي في ثقات ابن حبّان هو : «الربيع بن سليمان المرادي» المتوفى سنة ٢٧٠ ه‍. وليس «الجيزي» ، فليصحّح.

(٢) وقال : لا بأس به. (المعجم المشتمل).

(٣) وقال ابن خلكان : كان قليل الرواية عن الشافعيّ ، وإنما روى عن عبد الله بن عبد الحكم كثيرا ، وكان ثقة. (وفيات الأعيان ٢ / ٢٩٢).

(٤) انظر عن (رجاء بن الجارود) في :