في «الصّحيح» ، ويمليه عبد الرحمن. ولم يكن له مجلس إملاء قبلها.

وقال أبو بكر الجاروديّ : كان يحيى القطّان يحلّ عبد الرحمن بن بشر محلّ الولد لمكان أبيه.

وقال أبو عمرو بن أبي جعفر الزّاهد : نا أبي قال : أمر عبد الله بن طاهر الأمير أن تكتب أسامي الأعيان بنيسابور. فكتبوا مائة نفس. ثمّ قال : يختار من المائة عشرة. فكتبوا أسماء عشرة. ثمّ قال : يختار منهم أربعة : فكان من الأربعة عبد الرحمن بن بشر. ومات رحمه‌الله في ثامن عشر ربيع الآخر سنة ستّين ومائتين (١).

٣٠٣ ـ عبد الرحمن بن الحسن السّلميّ الحورانيّ (٢).

روى عن : الوليد بن مسلم ، ومروان بن معاوية.

وعنه : ابن جوصا ، و. بو بشر الدّولابيّ ، والقاسم بن عيسى العصّار ، وغيرهم.

٣٠٤ ـ عبد الرحمن بن الحسين الحنفيّ الهرويّ (٣) ـ د. ـ

رحل وسمع : سفيان بن عيينة ، وكنانة بن جبلة السّلميّ الهرويّ صاحب الأعمش ، وجماعة.

وعنه : د. ، وابنه أبو بكر بن أبي داود ، بن وسيم البوسنجيّ ، ومحمد بن المنذر سكّر ، وأبو عليّ أحمد بن محمد بن رزين الباشانيّ ، وأبو جعفر محمد بن عبد الرحمن السّاميّ ، وغيرهم.

توفّي سنة ستّ وخمسين ٢ (٤).

__________________

(١) وقال ابن أبي حاتم : كتب إليّ ببعض فوائده وكان صدوقا ثقة.

وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : مات بعد الخمسين والمائتين.

(٢) انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ج ٢٢ / ٤٧٨ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٣ / ٤٩ رقم ٧٥٦.

(٣) انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في :

المعجم المشتمل ١٦٧ رقم ٥٢٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٧٨٤ ، والكاشف ٢ / ١٤٤ رقم ٣٢٢١ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ١٦٣ ـ ١٦٤ رقم ٣٣٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ٤٧٧ رقم ٩١٥ وفيه «الجعفي» بدل «الحنفي» وهو غلط ، وخلاصة التذهيب ٢٢٦.

(٤) هكذا في الأصل.