١٦٠ ـ الحسن بن عليّ بن مهران المتوثيّ (١).

نزيل الرّيّ.

عن : الحسن بن موسى الأشيب ، ومسلم بن إبراهيم ، وطائفة.

قال ابن أبي حاتم : سمعنا منه ، وكان صدوقا.

١٦١ ـ الحسن بن المبارك (٢).

أبو القاسم الأنماطيّ ابن اليتيم.

بغداديّ مقريء.

قرأ على : عمرو بن الصّبّاح.

قرأ عليه : أحمد بن سهل الأشنانيّ ، والحسن بن أبي الجهم ، ووهيب المرّوذيّ ، وقاسم بن داود البغداديّ ، وغيرهم.

١٦٢ ـ الحسن بن محمد بن بكّار بن بلال العامليّ الدّمشقيّ (٣).

سمع : أباه ، ومحمد بن شعيب ، وأبا مسهر.

وعنه : ابن جوصا ، وابن ملّاس.

وله تاريخ في معرفة الرّجال (٤).

١٦٣ ـ الحسن بن محمد بن الصّبّاح (٥) ـ ع. سوى م. ـ

__________________

(١) انظر عن (الحسين بن علي بن مهران) في :

الجرح والتعديل ٣ / ٢١ رقم ٨٧.

(٢) انظر عن (الحسن بن المبارك) في :

تاريخ بغداد ٧ / ٤٣٠ رقم ٤٠٠٤ وفيه كنيته «أبو علي» ، وغاية النهاية ١ / ٢٢٩ رقم ١٠٤٣.

(٣) انظر عن (الحسن بن محمد بن بكار) في :

تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٢ / ٩٥ في ترجمة : أبي حفص عمر بن عبد الواحد بن قيس السلمي ، وانظر ج ١٠ / ورقة ٢٦٠ و ٣٧ / ورقة ٢١٣ و ٢٨٦ و ٣٨ / ورقة ٨٩ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ١٥٥ ، ١٥٦ ٢٤١ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٢٥ ، ١٢٦ رقم ١٥٤.

(٤) وقال ابن عساكر : وينسب إلى جدّه فيقال : الحسن بن بلال. وهو أخو أحمد بن محمد ، وعمّ الحسن بن أحمد بن محمد.

وأنكره تمّام الرازيّ فقال : لا أعرف لمحمد بن بكار ابنا يقال له الحسن. قال ابن عساكر :

وقول تمّام هذا ليس بصحيح فإنه ثبت أن له ولدا اسمه الحسن ، ولو تأمّل تمّام لعلم ذلك.

(٥) انظر عن (الحسن بن محمد بن الصباح) في :

المراسيل لأبي داود ، رقم ١٥٣ ، وعمل اليوم والليلة رقم ١٠٣١ ، وأخبار القضاة لوكيع =