أبو محمد المروزيّ ، ويقال : أبو عبد الرحمن نزيل بغداد ، وأحد الثّقات العبّاد.

سمع : أبا النّضر ، وروح بن عبادة ، وعبد الرّزّاق ، وسنيد بن داود ، وعبيد الله بن موسى ، وخلقا.

وعنه : ق. ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وعمر بن بجير ، وابن صاعد ، والمحامليّ ، والحسين بن يحيى بن عيّاش القطّان ، وآخرون.

قال محمد بن إسحاق السّرّاج : ثقة مأمون (١).

وقال الخطيب (٢) : كان ثقة ، صادقا ورعا زاهدا. انتقل في آخر عمره من بغداد إلى طرسوس فرابط بها إلى أن مات.

وقال أبو القاسم البغويّ : ما رأيت بعد أحمد بن حنبل أفضل من زهير بن قمير. سمعته يقول : أشتهي لحما من أربعين سنة ولا آكله حتّى أدخل الرّوم. فأكله من مغانم الرّوم (٣).

قال : وحدّثني ولده محمد بن زهير قال : كان أبي يجمعنا في وقت ختمه القرآن في شهر رمضان في كلّ يوم وليلة ثلاث مرّات ، تسعين ختمة في شهر رمضان في كلّ يوم وليلة (٤).

مات في سنة ثمان وخمسين.

وقيل : مات في آخر سنة سبع وخمسين ومائتين (٥).

٢١٩ ـ زياد بن يحيى بن زياد بن حسّان (٦) ـ ع. ـ

__________________

(٣٤٨) رقم ٦٤٤ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٦٤ رقم ٧٩ ، وخلاصة التذهيب ١٢٣ ، وشذرات الذهب ٢ / ١٣٦.

(١) تاريخ بغداد ٨ / ٤٨٥.

(٢) في تاريخه ٨ / ٤٨٤.

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ٤٨٥.

(٤) تاريخ بغداد ٨ / ٤٨٥.

(٥) ورّخه البغوي في وفاة الشيوخ ، رقم ٢٣٨.

وقال ابن أبي حاتم : أدركته ولم أكتب عنه ، وكان صدوقا. قدمنا بغداد سنة خمس وخمسين ومائتين وكان قد خرج إلى طرسوس. (الجرح والتعديل).

وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : عمر حتى كتب عنه الكهول ، وكنيته أبو عبد الرحمن ، وقد قيل : أبو محمد.

(٦) انظر عن (زياد بن يحيى) في :