الشرح : سبق أن طالب المؤلف مدعي التأويل بأربعة أمور ، ذكر منها ثلاثة هناك ، وهي الاتيان بدليل صارف للفظ عن معناه ، واثبات أن اللفظ محتمل للمعنى الذي ادعوه والاتيان بدليل على أن هذا المعنى يتعين ارادته من اللفظ.

ثم ذكر هنا الأمر الرابع ، وهو الجواب عن المعارض حتى تتم لهم دعوى التأويل سليمة ، وذلك من أمحل المحال وان استعانوا عليه بكل فصيح مقوال ، فإن المعارض هنا لا يقوم له شيء حتى ولا شم الجبال وغيرها من سائر الأكوان كيف وهو تنزيل رب العالمين ووحيه مع فطرة الله التي لا تبديل لها ، ومع براهين العقل القطعية ، فإنى يعارض ذلك كله بأوساخ القرائح وزبالة الأذهان من تلك الشبهات والهذيانات التي هي كالطبل الأجوف ، أو كالسراب الذي يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا.

* * *