والذنب يقابل العمل الصالح وينقسم إلى كبائر وصغائر ، ويستحق المؤمن بالإجماع الخلود في الجنة ، ويستحق الكافر الخلود في النار.

وصاحب الكبيرة عند الخوارج كافر (١) لأنهم جعلوا العمل الصالح جزءا (٢) من الإيمان ، وعند غيرهم (٣) فاسق. والمؤمن عند المعتزلة والوعيدية (٤) لا يكون فاسقا ، وجعلوا للفاسق (٥) الذي لا يكون كافرا منزلة (٦) بين المنزلتين ، الإيمان والكفر ، وهو يكون في النار خالدا (٧).

وعند غيرهم (٨) المؤمن قد يكون فاسقا وقد لا يكون [فاسقا] ، و [تكون] عاقبة أمره على التقديرين الخلود في الجنة.

المسألة السادسة (٩) :

في إتمام (١٠) القول بالوعد والوعيد.

اتفقوا (١١) على أن المؤمن الذي عمل عملا صالحا يدخل

__________________

(١) الملل والنحل ج ١ ص ١١٤.

(٢) في (م) جزء.

(٣) عدا المعتزلة كما سيأتي.

(٤) الذين يقولون بتكفير صاحب الكبيرة ونسب الحلي جماعة من الإمامية إلى القول به كشف ص ٩٥. وراجع مقالات الإسلاميين ج ١ ص ٣٠٨.

(٥) في (م) الفاسق في منزلة.

(٦) في (م) الفاسق في منزلة.

(٧) إذا مات على المعصية الملل والنحل ج ١ ص ٤٨.

(٨) التفضلية والأشاعرة كشف الفوائد ص ٩٥.

(٩) في (د) فصل.

(١٠) في (د) تمام لأن الناسخ كان يظنه فصلا مستقلا.

(١١) المتكلمون.