ويذكر هنا اقسام العرض من باب الكلام يجر الكلام من تقرير شيخنا الاستاد فان الاعراض من الاضافات ولكن تكرر النسبة فى بعضها كالابوة فتسمى نسبة مكررة اى نسبتك الى الابن ونسبته اليك ولا يخفى ان هذه الاضافة حقيقية وايضا النسبة موجودة فى المقولات التسع ولكن ليست مكررة.

قاعدة ليس اثنان من الاعراض التسعة من الامور النسبية وهما الكم والكيف وسبعة منها من الاعراض النسبية مثلا اين نسبة فى المكان ومتى نسبة فى الزمان ولكن واحد منها نسبة مكررة كالابوة والبنوة وقد كان بحث الاعراض هنا تبعا لشيخنا الاستاد وايضا كان ذكر هذا البحث لتوسعة الاذهان.

الثانى الاضافة الاشراقية اى كون الملكية من الاضافة الاشراقية قد ذكر شرحها من ان المراد منها وجود المضاف بالمضاف اليه اى وجود الشيء عن الله اضافة اشراقية وكذا وجود الشيء بيدك ايضا اضافة اشراقية.

الثالث ما يحصل باعتبار كقولك بعت او وهبت فيبحث ان حصول الملك هنا هل يكون بالانشاء او يكون باللفظ فاعلم ان الملك بالمعنى الاول والثانى خارج عن محل البحث وانما يكون محلا للبحث بالمعنى الثالث اى ما يحصل بالانشاء بقولك بعت او وهبت فهذا القسم من الملكية قابل للانتزاع بالاستقلال قد ذكر ان هذا قسم من الاضافات المقولية واما القسم الآخر منها فما يحصل بالتصرف والاستعمال نحو حدوث الملكية باحياء الموات وحيازة المباحات.