قال ابن عباس : هو يوم بدر ، فرق الله فيه بين الحقّ والباطل.

أخرجه ابن أبي حاتم.

١١ ـ (وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ) [الآية ٤٢].

قال عبّاد بن عبد الله بن الزّبير : يعني أبا سفيان ، وأصحابه ؛ نحو الساحل.

أخرجه ابن أبي حاتم.

١٢ ـ (وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ) [الآية ٤٨].

عنى سراقة بن مالك بن جعشم.

أخرجه ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس.

١٣ ـ (إِنِّي أَرى ما لا تَرَوْنَ) [الآية ٤٨].

قال ابن عباس : رأى جبريل ، والملائكة. أخرجه ابن أبي حاتم.

١٤ ـ (إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ) [الآية ٤٩].

سمّي من القائلين : عتبة بن ربيعة ؛ في حديث أخرجه الطبراني في «الأوسط» عن أبي هريرة (١).

وسمّى منهم مجاهد خمسة : (أبا) (٢) قيس بن الوليد بن المغيرة ، وأبا قيس ابن الفاكه بن المغيرة ، والحارث بن زمعة ، وعليّ بن أمية بن خلف ، والعاصي بن منبّه. أخرجه ابن جرير (٣).

١٥ ـ (وَإِمَّا تَخافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيانَةً) [الآية ٥٨].

قال ابن شهاب : نزلت في بني قريظة. أخرجه أبو الشيخ.

١٦ ـ (وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللهُ يَعْلَمُهُمْ) [الآية ٦٠].

ورد في حديث مرفوع : أنهم الجنّ.

أخرجه ابن أبي حاتم (٤).

وقال مجاهد : قريظة (٥).

__________________

(١). قال الهيثمي : فيه عبد العزيز بن عمران ، وهو ضعيف. «مجمع الزوائد» ٦ : ٧٨.

(٢). زيادة من «الطبري» وهي مثبتة في «جمهرة النسب» لابن الكلبي ١ : ١٢٦.

(٣). «تفسير الطبري» الأثر رقم : (١٦١٩٥) ١٠ : ١٦ ؛ جمهرة النسب ١ : ١٢٠.

(٤). ومسدّد بن مسرهد في «مسنده» ، كما في «المطالب العالية» ٣ : ٣٣٥ ؛ ورواه الطّبراني ، وفي إسناده مجاهيل. «مجمع الزوائد» ٧ : ٢٧.

(٥). الطبري ١٠ : ٢٢.