إلا لأجل من هم تحت الكسا

من لم يكن أمرهم ملتبسا

قال الأمين قلت يا رب ومن

تحت الكسا بحقهم لنا أبن

فقال لي هم معدن الرساله

ومهبط التنزيل والجلاله

وقال هم فاطمة وبعلها

والمصطفى والحسنان نسلها

فقلت يا رباه هل تأذن لي

أن أهبط الأرض لذاك المنزل

فأغتدي تحت الكساء سادسا

كما جُعلت خادماً وحارسا

قال نعم فجاءهم مسلّماً

مسلّماً يتلو عليهم ( إنما ) (١)

يقول إن الله خصكم بها

معجزة لمن غدا منتبها

أقرأكم رب العلا سلامه

وخصكم بغاية الكرامه

وهو يقول معلناً ومفهما

أملاكه الغر بما تقدما

قال عليٌ قلت يا حبيبي

ما لجلوسنا من النصيب

قال النبي والذي اصطفاني

وخصني بالوحي واجتباني

ما إن جرى ذكر لهذا الخبر

في محفل الإشياع خير معشر

إلا وأنزل الاله الرحمه

وفيهم حفت جنود جمّه

من الملائك الذين صدقوا

تحرسهم في الدهر ما تفرقوا

كلا وليس فيهم مهموم

إلا وعنه كشفت همومُ

كلا ولا طالب جاجة يرى

قضاءها عليه قد تعسرا

إلى قضى الله الكريم حاجته

وأنزل الرضوان فضلاً ساحته

قال عليٌ نحن والأحباب

أشياعنا الذين قدماً طابوا

فزنا بما نلنا ورب الكعبه

فليشكرنّ كل فرد ربّه

يا عجباً يستأذن الأمين

عليهم ويهجم الخؤن

قال سليم قلت يا سلمان

هل دخلوا ولم يك استأذانُ

فقال إي وعزّة الجبار

..........