تقديم كلمة إياك :

وفي كل ذلك يشير إلى بعض ما يرمي إليه تقديم كلمة" إياك" على كلمتي"" نعبد" و" نستعين". فإن هذا التقديم ينتج الأمور التالية :

التخصيص للعبادة وللاستعانة به تعالى. وقد أنتج لنا هذا التخصيص ، من جهة إيجابية : التوحيد في العبادة ، والعمل.

ومن جهة أخرى : نفي الشريك ، ونفي التأثير لغير الله في أي عمل عبادي أو سلوكي كان. ونفي استحقاق العبادة لكل من عدا الله سبحانه

هذا بالإضافة إلى حاجة كل عمل في بقائه واستمراره ، وتكامله وتحسينه ، إليه سبحانه وتعالى.

وهكذا يتضح : أنه قد انبثق عن العقيدة الأم عبادة ، هي عمل وحركة ، وانبثق عنها صفة لهذا العمل ولهذه الحركة العبادية ، وهي كونه عملا توحيديا وحركة توحيدية أيضا.

إنه تعالى يريد من هذا التخصيص ، ومن استعمال كلمة" إياك" التي تعني الحضور والخطاب المباشر : أن يوحي لنا أنه يريد من هذا الإنسان أن يتوجه إلى الله ، ويشعر به ، ويتعامل معه حتى كأنه حاضر أمامه إلى درجة الحس المباشر ، ولا يكتفي بالاعتماد على الانتقال الذهني ، استنادا إلى ضمير الغائب ، فلم يقل : " نعبده ونستعينه".