أيضا استعانة بالمخلوق. فإن كان ما تقدم يعد شركا ، فهذا أيضا مثله.

لقد حفل القرآن الكريم بالآيات الصريحة بطلب العون ، أو طلب التعاون من غير الله سبحانه ، فلو كان ذلك شركا ، فلماذا يأمر الله سبحانه بالشرك؟

فلنقرأ الآيات التالية :

قال تعالى : (وَتَعاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوى ، وَلا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوانِ) (١١٦).

وقال : (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ، وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ) (١١٧).

وقال : (اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ ، إِنَّ اللهَ مَعَ الصَّابِرِينَ) (١١٨).

وقال تعالى : حكاية لقول ذي القرنين : (قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ ، فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْماً) (١١٩).

__________________

(١١٦) سورة المائدة ، الآية ٢.

(١١٧) سورة البقرة ، الآية ٤٥.

(١١٨) سورة البقرة ، الآية ١٥٣.

(١١٩) سورة الكهف ، الآية ٩٥.