والإدراك ، بحيث تستطيع تسبيح الله ؛ قال تعالى : (وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ ، وَلكِنْ لا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ) (٦٧).

وقال : (يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ ، وَما فِي الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ) (٦٨).

ولم يقل : يسبح من. فإن" ما" تستعمل لغير العاقل. وكلمة" من" للعاقل.

وقال تعالى : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُوماً جَهُولاً) (٦٩).

وثمة آيات عن سجود الموجودات. وهي كثيرة (٧٠).

وثمة آيات تحدثت عن دور عاقل للنملة ، وللهدهد ، وتجلي الله للجبل ، فجعله دكا. وخشوع الجبل وتصدعه من خشية الله وغير ذلك.

__________________

(٦٧) سورة الإسراء ، الآية ٤٤.

(٦٨) سورة التغابن ، الآية ١.

(٦٩) سورة الأحزاب الآية ٧٢.

(٧٠) سورة النحل ، الآية ٤٩. وسورة الرحمان ، الآية ٦.