والثامن : من أوّل لباس المصلي إلى آخر مبحث المكان.

فرغ منه قدّس سرّه في الثاني والعشرين من ربيع الثاني سنة ألف وثلاثمائة وثمان.

والتاسع : من أوّل الأذان والإقامة إلى آخر السجدة ، يبلغ ستّة عشر ألف بيت ومائتين وخمسين بيتاً تقريباً.

فرغ قدّس سرّه منه سنة ألف وثلاثمائة واثنتي عشرة.

والعاشر : من التشهد إلى آخر صلاة الجنازة ، يبلغ ستّة عشر ألف بيت تقريباً.

والحادي عشر : الخلل إلى آخر سجدة السهو ، يبلغ اثني عشر ألف وثمانمائة بيت تقريباً.

وقد سقط من قلمه قضاء الصلوات فحرّرتُ مجلّداً في ذلك.

والثاني عشر : من أوّل صلاة الجماعة إلى آخر صلاة المسافر ، يبلغ ثمانية آلاف وتسعمائة وسبعين بيتاً تقريباً.

والثالث عشر : جلد (١) الصوم.

فرغ منه قدّس سرّه في ثالث عشر شهر ذي القعدة الحرام سنة ألف ومائتين وتسع وتسعين (٢).

والرابع عشر : من أوّل الزكاة إلى مسألة إخراج الفطرة من نفسه وعياله ، ومن أوّل الخمس إلى آخر مسألة الكنز.

__________________

(١) الظاهر : مجلّد.

(٢) توجد في المكتبة الوطنية (ملّي) بتبريز كتاب الصوم من ذرايع الأحلام نسخت بتاريخ ١٠٩٩ [كذا] ، ادعي في فهرستها ٢/٧٠٣ تحت رقم ٣٣٦٤ / ٦٥٦ أنّها بخط المؤلّف طاب ثراه! ولا يصحّ هذا; حيث إنّ النسخة الأصليّة (الامّ) محفوظة عند الأسرة في مقبرتها في النجف الأشرف ، وهي بخطه طاب ثراه ، إلاّ أن يقال بالتعدّد ، وهو بعيد.

وقال عنه في الأعيان ٥/١٥١ : .. وهو أوّل ما كتبه .. وهذا غير صحيح كما هو واضح.