ومنها : رسالة وسيلة التقى في حواشي العروة الوثقى (١) :

على ترتيب حسن ابتكرته وأخذ مني بعض المعاصرين ذلك الترتيب (٢).

ومنها : رسالة السيف البتار في دفع شبهات الكفار (٣) :

تتضمن إثبات الأصول الخمسة بأدلة عقلية متقنة ، وجملة من مسائل فروع الأصول.

ومثلها ترجمتها (٤).

__________________

إحدى وأربعين ورقة في سنة ١٣٤٢ هـ ، وهي خمس وثمانون ومائة! مسألة.

وكرّر ذكرها تحت عنوان : جوابات المسائل البصرية في الذريعة ٥/٢١٥ برقم ١٩٢ وقال : وهي مائة وخمس وثمانون مسألة ، طبع في النجف في ١٣٤٢.

(١) فتاوى عملية طبعت سنة ١٣٤٢ هـ ، كما قاله شيخنا الطهراني في الذريعة ٢٥/٧٦ برقم ٤١١ ، إلاّ أنّه كرّر العنوان في الذريعة ٦/١٤٩ برقم ٨١٣ باسم : حاشية العروة الوثقى ، قال : فتوائية مطبوعة مستقلة في الجداول.

(٢) وقد طبعت على الحجر بحجم وزيري في ٦٦ صفحة في المطبعة المرتضويّة سنة ١٣٤١ هـ ، وتعرّض لها في معجم المطبوعات النجفية : ٣٧٩ برقم ١٧٣١. ومثله في معجم المؤلّفين العراقيين ٢/٣٣٤ برقم (٢٠) ، وفيه : في حاشية العروة ..

(٣) أي الطبيعيين والنصارى ، طبعت سنة ١٣٤٣ هـ ، قاله في الذريعة ١٢/٢٨٦ برقم ١٩٢٣. وسمّاها في معجم المؤلّفين العراقيين ٢/٣٣٣ بـ : السيف البتار في الرّد على من يقول أنّ الغيم بخار!! نجف.

وذكرها في فهرست كتابهاى چاپى عربى (عمود) : ٥٣٠ ـ ٥٣١ ، قال : طهران ١٣٤٣ ق عربي ، رقعي ، ٨٠ صفحة.

(٤) وقد ترجمت إلى الفارسية سنة ١٣٤٣ هـ ، وطبعت في المطبعة المرتضويّة على الحجر بحجم الكف ، بخطّ نسخ ، النجف الأشرف ، سنة ١٣٤٤ ـ وقيل : سنة ١٣٤٥ ـ في ١٣٧ صفحة من قبل الميرزا يحيى بن الميرزا رحيم الأرومي (الرضائي) المتوفّى قبل المؤلّف قدّس سرّه في النجف وكان من تلامذته.

قال في الذريعة ـ بعد ذلك ـ : .. ويقال له : السيف البتار للمسائل البغدادية! المطبوع ١٣٤٦! .. والعبارة مشوشة.

وتعرّض لها في معجم المطبوعات النجفية : ١١٨ برقم ٣١٧. ومعجم المؤلّفين