وأخريان صغيرتان ، طبعت الفارسية في تبريز سنة ١٣٣٨ ، والعربية في النجف الأشرف (١).
ولي حواشي على جملة من الرسائل العربية والفارسية كـ : ذخيرة الصالحين (١) ومنتخب المسائل (٢) والجامع العبّاسي (٣) ومجمع
__________________
(١) قال في الذريعة : .. قال في فهرس تصانيفه أنّه أربعة : وسيط وصغير بالعربية ، ومثلهما بالفارسية وكلّها مطبوعات ، ومرّ له : تحفة الخيرة في الحجّ والعمرة. اُنظر : الذريعة ٢٢/٢٦٦ برقم ٧٠٠٤ تحت عنوان : مناسك الحجّ.
وذكر واحد منها بعنوان : مناسك حجّ في معجم المطبوعات النجفيّة : ٣٠٤ برقم ١٥١٢ المطبوعة في المطبعة المرتضويّة على الحجر بحجم الكف في ١١٠ صفحة فارسي.
وفي معجم المؤلّفين العراقيين ٢/٣٣٣ برقم (١٤) : مناسك الحجّ فارسي ، نجف ، ١٣٤٤هــ.
(٢) بهذا الاسم وما يناسب الموضوع رسالتان كلاهما رسالة عملية ، الأولى فارسية في فتاوى السيّد أبي الحسن الإصفهاني المتوفّى سنة ١٣٦٥ هـ طبعت ثلاث مرات في حياته ، وأخرى رسالة عملية من فتاوى السيّد محمّد كاظم اليزدي الطباطبائي المتوفّى سنة ١٣٣٧ هـ جمعها الشيخ سعيد بن محمّد رضا الحلّي ، وطبعها أوّلاً في بغداد سنة ١٣٢٩ هـ ، ولعلّ هذه هي المرادة هنا.
(٣) وهي رسالة فارسية جمعها السيّد أبو القاسم الاصفهاني من فتاوى حجّة الإسلام! السيّد محمّد كاظم اليزدي الطباطبائي النجفي ـ كما نصّ عليه شيخنا في الذريعة ٢٢/٤٠٥ برقم ٧٦٣٥. وطبع ببغداد سنة ١٣٢٩ و ١٣٣١ هـ ، أمّا الّتي طبعت مع حواشي شيخنا الجدّ طاب ثراه فقد كان ذلك في سنة ١٣٤١ هـ ، وقد ذكر له شيخنا الطهراني في الذريعة ٢٢/٤٠٥ برقم ٧٦٣٧ : منتخب الرسائل ، وقال عنه أنّه فارسي ، وطبع سنة ١٣٤١ ، ولعلّه ما هنا واحد.
وقال في النقباء ٣/١١٩٧ : .. ورجع إليه في التقليد بعض أهالي آذربايجان والعراق وغيرهما ، فعلّق على بعض الرسائل الفتوائية مثل ذخيرة الصالحين ، ومنتخب المسائل ، ومجمع المسائل.
(٤) كتاب في الفقه العملي ، فارسي للشيخ البهائي رحمه الله المتوفّى سنة ١٠٣١ هـ ، خرج منه خمسة أبواب في العبادات إلى آخر الحجّ فأدركه الأجل فتمّمه تلميذه نظام الدين