رسائله تاريخ كتابتها في ١٢٤٦ في كتب المامقاني بالنجف ..

ومنها : كفاية الأثر ، قال رحمه الله في تنقيحه (١) : .. كما في النسخة الموجودة عندي من كتاب كفاية الأثر للخزّاز(٢).

ومنها : الكافي ، حيث جاء في فصل الكنى من كتابه تنقيح المقال (٣) في ترجمـة أبي إسماعيل السراج قوله : .. وعندي نسخة من الكافي مصحّحة جدّاً عليها إجازة المجلسي الثاني رحمه الله بخطّه الشريف ، وهو طرف المقابلة فيها .. إلى آخره. ونظيره قاله في الفائدة الأولى من فوائد الخاتمة (٤).

ومنها : كشف الأوهام في حلّيّة القليان (النارجيلة) في شهر الصيام.

ومنها : كتاب اللقطة ، للشيخ محمّد يوسف الاسترابادي الحائري ، فرغ منه في شوال ١٢٦٣ ، أوّله : أحمدك يا من حيرت العقول الهادية في بيداء تعقل كنه ذاته ضالة ، والأفكار الحادة من السرح في تيهاء شرح صفاته .. مرتب على مقدمة وثلاثة أبواب وخاتمة ، وفرغ الكاتب من نسخه سنة ١٢٦٩ هـ ، وهو للمولى محمّد باقر بن زين العابدين بن الحسين بن عليّ اليزدي الحائري ، قال عنه في الذريعة (٥) : .. وهو فقه استدلالي مبسوط يقرب من خمسة آلاف بيت ، رأيت منه نسخاً منها في مكتبة المامقاني بالنجف.

__________________

(١) تنقيح المقال ٢/٢١٥ (الطبعة الحجريّة).

(٢) كما في ترجمة عبيد الله بن الحرّ الجعفي المترجم في تنقيح المقال ٢/٢٣٨.

(٣) تنقيح المقال ٣/٢ الطبعة الحجريّة.

(٤) الفائدة الأولى من فوائد الخاتمة ٣/٨٥ من الطبعة الحجريّة من تنقيح المقال ، وكذا في خاتمة الخاتمة ٣/١٢٣ في ترجمة جعفر بن محمّد بن الصيقل.

(٥) الذريعة إلى تصانيف الشيعة ١٨/٣٣٨ برقم ٣٧٥.