قال :

فابتدأ عليه‌السلام في قراءة الإنجيل ، فقال بريهة : والمسيح عليه‌السلام (١) لقد كان يقرؤها هكذا ، وما قرأ هذه القراءة إلاّ المسيح عليه‌السلام (٢). ثمّ قال : إيّاك كنت أطلب منذ خمسين سنة. إلى أن قال : فلزم أبا عبد الله عليه‌السلام إلى أن مات (٣) (٤).

وزاد في التوحيد : أبو عبد الله عليه‌السلام ، ثمّ لزم موسى عليه‌السلام حتّى مات في زمانه عليه‌السلام ، فغسّله بيده عليه‌السلام ، وكفّنه بيده عليه‌السلام ، ولحّده بيده ، وقال : هذا حواريّ من حواريّ المسيح عليه‌السلام.

فتمنّى كثير (٥) أن يكونوا مثله (٦) ، انتهى.

فعلى هذا الظاهر رجوع ضمير : مات ، في البصائر إلى الإمام عليه‌السلام.

هذا ، وبريهة : بالمثنّاتين التحتانيّة والفوقانيّة ، كما وقفت عليه.

أقول : الظاهر اتّحاده مع السابق ، وصرّح به في الوسيط (٧) ، وتكراره في ست لا يدلّ على التعدّد ، كما هو ظاهر من طريقة الشيخ فيه وفي رجاله.

وفي القاموس : عباد ، بالكسر ـ والفتح غلط ، ووهم الجوهري (٨) ـ :

__________________

(١) عليه‌السلام ، لم ترد في المصدر.

(٢) عليه‌السلام ، لم ترد في المصدر.

(٣) بصائر الدرجات : ١٥٦ / ٤.

(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ٦٧.

(٥) في المصدر : فتمنّى أكثر أصحابه.

(٦) التوحيد : ٢٧٥.

(٧) الوسيط : ٣٣.

(٨) الصحاح : ٢ / ٥٠٤.