وزاد قر : بيّاع السابري ، وبعد منصور : ابن كثير أبو محمّد (١).

وفي جش : ثقة ، روى عن أبي جعفر وأبي عبد الله وأبي الحسن عليهم‌السلام ، وابناه الحسن ومحمّد رويا الحديث.

له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا ، أخبرنا القاضي أبو الحسين محمّد ابن عثمان ، قال : حدّثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد الشريف الصالح ، قال : حدّثنا عبد (٢) الله بن أحمد بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عنه (٣).

وفي صه : روى كش حديثا في مدحه أحد رواته محمّد بن عيسى ، وفيه قول. ووثّقه شيخنا المفيد ومدحه.

وقال غض : حذيفة بن منصور بن كثير بن أسلم (٤) الخزاعي أبو محمّد ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما‌السلام ، حديثه غير نقي ، يروي الصحيح والسقيم ، وأمره ملتبس ، ويخرج شاهدا.

والظاهر عندي التوقّف فيه لما قاله هذا الشيخ ، ولما نقل عنه أنّه كان واليا من قبل بني أميّة ، ويبعد انفكاكه عن القبيح.

وقال جش : إنّه ثقة ، انتهى (٥).

وقال شه : هذا الحديث رواه محمّد بن عيسى عن يونس ، وهو ضعف آخر ، لأنّ بعض من عمل بروايته استثنى منها ما يرويه عن يونس ، انتهى (٦).

والذي في كش : حمدويه (٧) ومحمّد ، قالا : حدّثنا محمّد بن عيسى ،

__________________

(١) رجال الشيخ : ١١٩ / ٥٤.

(٢) في المصدر : عبيد.

(٣) رجال النجاشي : ١٤٧ / ٣٨٣.

(٤) في المصدر : سلمة.

(٥) الخلاصة : ٦٠ / ٢.

(٦) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٣٢.

(٧) في نسخة « م » زيادة : ابن نصير.