فكانت بعد ذلك تثمر دونه في العظم والطعم والرائحة.

وأقامت على ذلك ثلاثين سنة ، فأصبحنا يوما وقد ذهبت نضارة عيدانها ، فإذا قتل أمير المؤمنين عليّ عليه‌السلام ، فما أثمرت بعد ذلك قليلا ولا كثيرا. فأقامت بعد ذلك مدّة طويلة ثمّ أصبحنا وإذا بها قد نبع من ساقها دم عبيط ، وورقها ذابل يقطر ماء كماء اللحم ، فإذا قتل الحسين عليه‌السلام (١).

أجمع المفسّرون والمحدّثون سوى عطاء والحسن والبلخي في قوله تعالى : ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) (٢) أنّه اجتمع المشركون ليلة بدر (٣) الى النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم فقالوا له : إن كنت صادقا فشقّ لنا القمر فرقتين. فقال عليه‌السلام : إن فعلت تؤمنون؟ قالوا :

نعم فأشار إليه بإصبعه فانشقّ شقّتين ورئي حراء (٤) بين فلقيه. وفي رواية : نصفا على أبي قبيس ونصفا على قعيقعان (٥). وفي رواية : نصفا على الصفا ونصفا على المروة.

فقال عليه‌السلام : اشهدوا اشهدوا.

فقال الناس : سحرنا محمّد.

فقال الرجل : إن كان سحركم فلم يسحر الخلق كلّهم. وذلك قبل الهجرة ، وبقي قدر ما بين العصر الى الليل وهم ينظرون إليه ويقولون : هذا سحر مستمرّ ، فنزل : ( وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا ... ) الآية (٦).

وفي رواية : أنّه قدم السفّار من كلّ وجه ، فما من أحد قدم إلاّ أخبرهم أنّهم رأوا مثل ما رأوا (٧).

__________________

(١) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٢.

(٢) القمر : ١.

(٣) أي والقمر في ليلة تمامه.

(٤) أي جبل حراء بمكّة.

(٥) قعيقعان : كزعيفران جبل بمكّة وجهه الى أبي قبيس.

(٦) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٢.

(٧) المناقب لابن شهرآشوب : ج ١ ص ١٢٢.