٢
ـ ختص : قال الصادق عليهالسلام : من صار إلى أخيه
المؤمن في حاجة أو
مسلما فحجبه لم يزل في لعنة الله إلى أن حضرته الوفاة .
أقول
: قد مضى أخبار في هذا المعنى في باب من
حجب مؤمنا في كتاب
الايمان والكفر.
٣
ـ كا : عن أبي علي الاشعري ، عن محمد بن حسان
وعدة من أصحابنا ، عن
أحمد بن محمد بن خالد جميعا ، عن محمد بن علي ، عن محمد بن سنان ، عن المفضل بن
عمر قال : قال : أبوعبدالله عليهالسلام
: أيما مؤمن كان بينه وبين مؤمن حجاب ضرب الله
عزوجل بينه وبين الجنة سبعين ألف سور ما بين السور إلى السور مسيرة ألف
عام .
كا : عن العدة ، عن سهل بن زياد ، عن
بكر بن صالح ، عن محمد بن سنان
مثله بتغيير يسير .
بيان
: «كان بينه وبين مؤمن حجاب» أي مانع من
الدخول عليه ، اما
باغلاق الباب دونه ، أو إقامة بواب على بابه يمنع من الدخول عليه ، وقال الراغب : الضرب إيقاع شئ على شئ ولتصور اختلاف الضرب خولف بين تفاسيرها كضرب
الشئ باليد والعصا ونحوهما ، وضرب الارض بالمطر وضرب الدراهم اعتبارا
بضربه بالمطرقة ، وقيل له : الطبع اعتبارا بتأثير السكة فيه ، وضرب الخيمة لضرب
أوتادها بالمطرقة ، وتشبيها بضرب الخيمة قال : «ضربت عليهم الذلة»
أي
التحفتهم الذلة التحاف الخيمة بمن ضربت عليه ، ومنه استعير «فضربنا على آذانهم
في الكهف»
قال : «فضرب بينهم
بسور»
إلى آخر ما قال في ذلك.
«مسيرة ألف عام» أي من أعوام الدنيا
ويحتمل الاخرة ، ثم الظاهر منه
إرادة هذا العدد حقيقة ، ويمكن حمله على المجاز والمبالغة في بعده عن الرحمة
____________________
