على دين محمد ، ولم
ينههم عن إظهار البراءة .
٧٨
ـ نهج : من كلام له عليهالسلام لاصحابه ، أما إنه
سيظهر عليكم بعدي رجل
رحب البلعوم ، مندحق البطن يأكل ما يجد ويطلب ما لا يجد ، فاقتلوه ولن تقتلوه
ألا وإنه سيأمركم بسبي والبراءة مني فأما السب فسبوني فانه لي زكاة ، ولكم
نجاة ، وأما البراءة فلا تتبرؤا مني فاني ولدت على الفطرة ، وسبقت إلى الايمان
والهجرة .
٧٩
ـ الهداية : التقية فريضة واجبة
علينا في دوله الظالمين ، فمن تركها
فقد خالف دين الامامية وفارقه ، وقال الصادق عليهالسلام
: لو قلت : إن تارك التقية
كتارك الصلاة لكنت صادقا ، والتقية في كل شئ حتى يبلغ الدم فاذا بلغ الدم
فلا تقية ، وقد أطلق الله جل اسمه إظهار موالاة الكافرين في حال التقية فقال
جل من قائل : «لا يتخذ
المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن
يغفعل ذلك فليس من الله في شئ إلا أن تتقوا منهم تقية»
وروي عن الصادق عليهالسلام
أنه سئل عن قول الله عزوجل : «إن
أكرمكم عند الله اتقيكم» قال أعلمكم
بالتقية ، وقال عليهالسلام
: خالطوا الناس بالبرانية ، وخالفوهم بالجوانية
ما دامت الامرة صبيانية وقال عليهالسلام
: رحم الله امرءا حببنا إلى الناس ولم
يبغضنا إليهم ، وقال عليهالسلام
: من صلى معهم في الصف الاول فكأنما صلى مع
رسول الله صلىاللهعليهوآله
في الصف الاول ، وقال عليهالسلام
: الرياء مع المنافق في داره
عبادة ، ومع المؤمن شرك ، والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم
فمن تركها فقد دخل في نهي الله عزوجل ونهي رسول الله صلىاللهعليهوآله
والائمة صلوات
الله عليهم.
٨٠
ـ مشكوة الانوار : نقلا من كتاب
المحاسن ، عن معلى بن خنيس قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام
: يا معلى اكتم أمرنا ولا تذعه فانه من كتم أمرنا ولم يذعه
____________________
