وما رواه ابن شبة النميري عن عائشة : « إنّ علياً رضي‌الله‌عنه دفن فاطمة ليلاً ، ولم يؤذن بها أبا بكر » (١) .

ولا يخفى أنّ الإمام علي عليه‌السلام قد صلّى عليها في بيته لا في المسجد للوصية التي أوصت بها عليها‌السلام .

« حسن أحمد عبد الرزاق ـ البحرين ـ ... »

شرب الخمر بعد تحريمها :

س : هل إنّ أبا بكر كان عادلاً في حياة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ؟ وفي زمان خلافته ؟

ج : إنّ عدالة الصحابي أو عدمها تتبع أعماله وتصرّفاته في حياته ، فلا أصل في المقام لعدالة الصحابة بدون قيد أو شرط ، بل يدخل جميعهم في دائرة التعديل والتجريح .

ثمّ إنّ تصرّفات كلّ شخص وتقلّباته في مختلف شؤون حياته خير دليل على الحكم عليه ، وفي مورد السؤال نذكر لك سيئةً واحدة ـ على سبيل المثال لا الحصر ـ تكفي في معرفة الرجل ، وهي شربه للخمر بعد تحريمها (٢) .

نعم ، قد حاول البعض تبرير هذا العمل بأنّه كان قبل نزول التحريم .

ولكن يردّه أوّلاً : إنّ التحقيق يدلّنا على أنّ التحريم قد نزل قبله بمدّة ، فإنّ عملية شرب الخمر قد حصلت في عام الفتح ـ سنة ثمانية من الهجرة ـ باتفاق أهل الحديث والسير ، والتحريم قد نزل : إمّا في أوائل البعثة أو الهجرة (٣) ، وإمّا في سنة أربع من الهجرة (٤) ، وإمّا في سنة ست من الهجرة (٥) .

______________________

(١) تاريخ المدينة ١ / ١١٠ .

(٢) فتح الباري ١٠ / ٣١ ، عمدة القاري ٢١ / ٢٥١ ، وغيرهما .

(٣) تاريخ بغداد ٨ / ٣٥٣ ، سبل الهدى والرشاد ١٢ / ٦٣ ، المصنّف لابن أبي شيبة ٥ / ٥٠٩ و ٨ / ٣٥١ ، الجامع الصغير ١ / ٤٣٣ .

(٤) فتح الباري ١٠ / ٢٥ .

(٥) نفس المصدر السابق .