الإمام الحسين بن عليّ عليه‌السلام (ت ٦١ هـ) :

جاء في الجعفريّات : أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن الحسين بن عليّ : أنَّه سئل عن الأذان وما يقول الناس [فيه] ، قال : «الوحيُ ينزل على نبيّكم ، وتزعمون أنَّه أخذ الأذان عن عبدالله بن زيد؟ بل سمعتُ أبي عليّ ابن أبي طالب عليه‌السلام يقول : أَهبّطَ اللهُ عزَّ وجلَّ مَلَكاً حين عُرِج برسول الله فأذَّن مَثْنى مَثْنى ، وأقام مَثْنى مَثْنى ، ثمّ قال له جبرئيل : يا محمَّد! هكذا أذان الصلاة» (١).

وفي دعائم الإسلام ـ وهو من كتب الإسماعيليّة ـ : روينا عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن الحسين بن عليّ : أنّه سئل عن قول الناس في الأذان ، إنَّ السبب كان فيه رؤيا رآها عبدالله بن زيد فأخبر بها النبيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فأمر بالأذان!

فقال الحسين عليه‌السلام : «الوحيُ يتنزَّل على نبيّكم ، وتزعمون أنَّه أخذ الأذان عن عبدالله بن زيد؟ والأذان وجه دينكم!» ، وغضب عليه‌السلام ثمّ قال : «بل سمعتُ أبي عليّ بن أبي طالب يقول : أهبَطَ اللهُ عزّوجلّ مَلَكاً حين عرج برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله» ـ وذكر حديث الإسراء بطوله ، اختصرناه نحن ها هنا ـ قال فيه : «وبعث ملكاً لم يُرَ في السماء قبل ذلك الوقت ولا بعده ، فأذَّن مَثْنى وأقام مَثْنى» ، وذكر كيفيّة الأذان «وقال جبرئيل للنبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله : يا محمّد! هكذا أذِّن للصلاة» (٢).

__________________

(١) الجعفريّات : ٤٢ ، مستدرك الوسائل ٤ : ١٧. وفي الايضاح للقاضي نعمان المطبوع في (ميراث دين شيعه) دفتر دهم ص ١٠٥ : في الكتب الجعفرية من رواية أبي علي محمد بن الاشعث الكوفي عن ابن الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر عن أبيه عن جده أبي عبدالله جعفر بن محمد عن جذده علي بن الحسين ...

(٢) دعائم الإسلام ١ : ١٤٢ للقاضي نعمان ذكر الأذان والإقامة.