منهم ، وكتب لنا خطه بالإجازة بجميع مسموعاته في مستهل شهر ربيع الأول سنة سبع وسبعين وأربعمائة ، وسئل عن مولده فقال : في مستهل محرم سنة إحدى وأربعمائة ، توجه طالبا للحجّ في شهر ربيع الأول المذكور ، ولم نقف له بعد ذلك على خبر.
١٠١٨ ـ ثابت بن أحمد بن أبي الفوارس
أبو نصر البوشنجي (١) الصوفي.
شيخ الصوفية ، حدث عن عبد الدائم بن الحسن الهلالي.
روى عنه : طاهر بن بركات الخشوعي ودلس اسم عبد الدائم فقال : أخبرنا عبد الله بن الحسن بن عبيد الله البرزي ، وسمع منه عمر الدّهستاني ، وأبو محمد بن السّمرقندي.
أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن السّمرقندي ، أخبرنا ثابت بن أحمد بن أبي الفوارس البوشنجي (٢) الصوفي الزاهد بدمشق ، أخبرنا أبو الحسن بن أبي القاسم بن عبيد الله الحواري (٣) ـ بدمشق ـ أخبرني عبد الوهاب بن الحسن الكلابي أن أحمد بن عمير حدثهم : حدّثنا إبراهيم بن سعيد ، حدّثنا أبو أسامة ، حدّثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن أم سلمة زوج النبي صلىاللهعليهوسلم : كان يصبح جنبا من الوقاع لا من الاحتلام ، فيصوم يومه ذلك ، كذا قال وقد سقط منه ذكر النبي صلىاللهعليهوسلم.
أخبرناه أبو سعد عبد الرّحمن بن عبد الله ، أخبرنا محمد بن الحسين بن أحمد ، أخبرنا القاسم بن أبي المنذر ، حدّثنا علي بن إبراهيم بن سلمة ، حدّثنا محمد بن يزيد بن ماجة القزويني (٤) ، حدّثنا علي بن محمد ، حدّثنا عبد الله بن نمير ، عن عبيد الله ، عن نافع قال : سألت أم سلمة عن الرجل يصبح وهو جنب يريد الصوم؟ فقالت : كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم يصبح جنبا من الوقاع لا من الاحتلام ثم يغتسل ويتم صومه [٢٧٢١].
__________________
(١) إعجامه بالأصل غير دقيق «البوسنحي» والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بوشنج بلدة على سبعة فراسخ من هراة.
(٢) إعجامه بالأصل غير دقيق «البوسنحي» والصواب ما أثبت وضبط عن الأنساب ، وهذه النسبة إلى بوشنج بلدة على سبعة فراسخ من هراة.
(٣) المطبوعة : الحواراني.
(٤) سنن ابن ماجة ـ ٧ كتاب الصيام ح ١٧٠٤.