عبد الرّحمن ؛ كذلك رواه عنه علي بن الجعد وعلي بن عياش وعاصم بن علي ، عن ابن ثوبان.
فأما حديث علي بن الجعد : أخبرناه أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفّر القشيري قالا : أنا أبو سعد الجنزرودي ، أخبرنا أبو عمرو (١) بن حمدان ح.
وأخبرنا أبو عبد الله قال : أخبرنا إبراهيم بن منصور ، أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قالا : أخبرنا أبو يعلى الموصلي ح.
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله الأمين ، وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ قالوا : أخبرنا أبو محمد الصّريفيني ، أخبرنا عبيد الله بن محمد البزّاز ، حدّثنا عبد الله بن محمد البغوي قالا : حدّثنا علي بن الجعد ، أخبرنا ـ وفي حديث ابن حمدان : حدّثنا ـ ابن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن عبد الله بن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» [٢٧٢٦].
وأما حديث ابن عياش وعاصم : فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه ، ثم حدّثني أبو مسعود الأصبهاني عنه ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدّثنا سليمان بن أحمد حدّثنا أبو زرعة الدمشقي وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة قالا : حدّثنا علي بن عياش الحمصي ح قال : وحدّثنا عمر بن حفص السّدوسي ، حدّثنا عاصم بن علي قالوا : حدّثنا عبد الرّحمن بن ثابت بن ثوبان عن أبيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «إنّ الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر» [٢٧٢٧].
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أخبرنا أبو بكر بن الطبري ، أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا هشام بن عمّار ، حدّثنا محمد بن شعيب ، حدّثنا إبراهيم بن الحراب ، حدّثني ثابت بن ثوبان قال : قدمت المدينة فأتيت سعيد بن المسيّب وقد سألوه حتى أغضبوه فسألته فأجابني قال : هكذا فلتكن المسائل ، صوابه إبراهيم بن جدار.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أخبرنا أبو الفضل بن خيرون ، أخبرنا أبو العلاء
__________________
(١) بالأصل «عمر» والصواب ما أثبت عن الأنساب «الحيري».