وأخبرني المنذري عن ثعلب عن ابن الأعرابي : جفأتُ النَّبْتَ واجتفأته ، إذا قلعته.

وأخبرني عن الطوسي عن أحمد بن الحارث عن ابن الأعرابيّ قال : تَجفَّأت الأرضُ إذا أكل نبتَها الجدْبُ.

قال : وقال في قوله : وتجتفِئوا بَقْلاً.

قال : تصيبوا بقلا ، وأنشد :

* فلما رأت أنَّ البلادَ تجفَّأتْ *

أي أُكل نبتها.

وقال أبو عَوْن الحِرمازِيّ : أجفَأَتُ الْبابَ وجَفَأْتَه ، إذا فتَحْتَه ، ويقال : جَفَأتُ القِدْرَ جَفْأً ، وكَفَأْتَها كَفْأً ، إذا قَلَبْتَها ، فصَبَبْتَ ما فيها ، حكاه النضر. وأنشد :

جَفْؤكَ ذَا قِدْرِكَ للضِّيفانِ

جَفْؤٌ على الرُّغفَانِ في الجفانِ

خَيرٌ من العَكِيسِ بالألبان

وفي الحديث : أنَّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم حَرَّمَ يَوْم خَيْبر الحُمُرَ الأهلِيَّة فَجفَئوا القدورَ» ويُروى : «فأجفئوا» أي قَلَبُوها وفرَّغُوها.

جوف ـ جيف : أبو عبيد عن الأُمويّ : رجل مَجْؤُوف مثل مَجعُوف : جائع ، وقد جُئِفَ.

قال أبو عبيد ، وقال الكسائي : جُيفَ فلانٌ وجُيثَ ، إذا ذُعر فهو مجؤوف ومجئوث.

وفي حديث المبعَثِ : «فجَثيت فَرَقاً حين رأيت جبريل.

وقال الليث : الجاف ضرب من الخوف والفزع.

وقال العجاج :

* كأن تحتي ناشِطاً مُجافاً*

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : انجأفت النخلة وانجأَثَتْ ، إذا تقَعَّرت وسقطت.

قال الليث : الجَوْفُ معروف ، وجمعه أَجْوَاف ، والجَائِفَة الطَّعْنَةُ تدخل الْجَوْف ، والجَوْفُ خَلَاءُ الجَوْفِ ، كالْقَصَبَةِ الجوفاء ، والْجُوفَانُ جَمْعُ الأجْوَف.

أبو عُبيد ، عن الأصمعيّ الجَوْفُ المُطْمَئِنُّ من الأرض.

ثعلب ، عن ابن الأعرابيّ : الْجَوف الوادِي ، يقال : جَوْفٌ لَاخٌّ ، إذا كان عَميقاً ، وجَوْفٌ جِلْوَاخٌ : واسعٌ ، وجوف زَقَبٌ : ضَيِّق ، وباليمين وادٍ يقال له : الْجَوْف ، ومنه قول الراجز :

الْجَوْفُ خيرٌ لك من أَغْوَاطِ

ومِنْ أَلاءَاتِ وَمِنْ أُرْاطِي

وقال امرؤ القيس :

* وَوادٍ كَجَوْفِ الْعَيْر قَفْرٍ قَطَعْتُهُ*

أرادَ بِجَوْفِ العَيْرِ وادِياً بعَيْنِه أُضِيف إلى العَيْر ، وعُرِفَ به.

أبو عبيد : رَجُلٌ مُجَوَّفٌ ، جَبَانٌ لا قَلْبَ له ، ومنه قولُ حَسّان :

أَلَا أَبْلِغْ أبا سُفيَانَ عَنِّي

فَأَنْتَ مُجَوَّفٌ نَخِبٌ هَوَاءُ